一次敬拜完，神父说：我看到了一棵树，它的一半枯萎了，另一半却仍然茂盛，这代表着灵性生命，你们是否有感觉自己的灵性生命无法提升的？

「在此之前，有工作的人也可以从医疗援助中受益，现在缺乏工作，也导致缺乏医疗援助，人们正在努力寻求治疗。」

他们表达直白而不是暧昧，因为这是辨别的结果，有能力为求助他们的人哭泣。这是让人明白先知真正堪当这一名号的证据。

耶稣也常常勉励说：有钱的人有祸了！这是路加版真福八端後的第一个斥责。如果今天有人这样讲话，第二天报纸上就会登出：‘那个神父是共产党人！’然而，贫穷是福音的中心。

有一次，拿着别人送给自己的好衣服，送给了睡在大街上的人，心中有一种欣喜。不这样做，就觉得心里一直放不下。有时候，会给他们买些吃的喝的，其实自己都舍不得。

所以，很清楚的事实是，他们真正有兴趣的不是怎样维护法律的尊严，而是怎样陷害耶稣，用这两难之题试探耶稣，好控告他。在他们看来，不管耶稣怎么说，都能置耶稣于死地。

静默有更深入的意思，因为最大的声音，就是在我们内在裡。即使在我们的教会中，仍有很多声音，所以［满是声音的圣堂」并不是让我们安静地与主相遇的地方。」

他以格拉纳达（Granada）的一个案件为例：有一名学生写信给教宗指控一群司铎有恋童癖好，这些司铎遭受的羞辱是残酷的不公，因为后来证实了他们是无辜的。

会议邀请到了邯郸教区副主教郑喜恩神父，大众医院院长张河山神父，教区社会服务中心秦银海神父为参会的医护人员做精彩分享，会议有来自教区从事医护工作的修女，河北工程大学附属医院，邯郸市中心医院，邯郸市复康医院

参加避静的有修道人也有平信徒，共20位。讲师3位，导师4位。