由此，未来教宗建议，在反思、承认教会的“月亮的奥秘”、其非自足性、其对恩宠的永久依赖的同时，可以尝试“改变和改革”。那时候，他并没有预见到任何改革；没有“改变”教会的计划。

大约在1656年在纽约乡下一个村庄出生的她，是莫霍克族的一位非基督徒首领和位阿尔冈琴族基督徒母亲的女儿。母亲教加特丽向天主祈祷和唱圣歌。

可以说她的祈祷仍然非常以自我为中心；她所想的只是她自己的方便。尽管如此，她仍然已迈出了一大步：她发现了自己的干渴，并把这种干渴告诉了基督。

她按天主十诫、圣教四规、七罪宗，一遍遍地省察自身的言行，一次次的办神功、发痛悔定改前非。她这样做坚持数天、数月、数年。奇迹出现了，癌细胞没有扩散，而且全部消退，胃变得完好如初。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

对信徒而言，也意味着我们要以生命与言语宣讲真理，做“天主圣言的见证人”。教会训导：《教理》第904条强调：“信友因圣洗而成为基督的先知职务的参与者，应当以信仰的言语和生活作证。”

神职主义不只是司铎的：神职化了的平信徒比神职人员更糟。那摧残我们的神职主义啊。正如一位灵修大师曾说的——他为刺激神职主义——它是一种能在教会内总结的最严重的恶之一。

而高修女分析得细腻、贴切：“耶稣对这两姊妹并非有偏心，也非厚此薄彼；他心领玛尔大的好意，只是不想她由忙至乱，由急至躁，做事失去优次，轻重的秩序，遂以略带玩笑，略带讽刺，略带怜爱，略带责备的口吻……。”

平信徒传教士全球平信徒传教士人数共计362,488人，全球共增加19,234。其它大陆增加情况分别为亚洲+324、欧洲+71；呈减少为非洲-578、美洲-18,794、大洋洲–257。

下午，陈老师开车带我去了台北，参加了一个台湾平信徒的聚会。这个平信徒团体几乎都是留美的博士，回国后大多在大学任教，或在一些重要的研究院里任职，在社会各个领域均颇有建树。