不论是徐光启、李之藻还是杨廷筠，他们为建立教堂、宣传教理不遗余力，大力推动中国教会事业的发展。其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。

这是在我们内拥有平安和真正幸福的途径，这是真正实现按照他的肖像和模样而受造的天主子女生命的道路。

（参阅玛19：29）我也因那些平信徒感谢天主──他们无论是在家中或是职场，都尽其能力，把日常生活视为传教工作，好使基督都能被人所爱和被人服事，而天国得以扩展。

2004年，李圣群神父出任大王村本堂神父，他组织村中的妇女们借着跳秧歌舞广传福音，这样的方式引领了数位教友领洗进教。四、发现圣召割情舍爱大王村不仅发展了教友，而且还有了圣召，且是亲姐弟俩。

心大能容心虚能受心平能论心潜能观心定能应大其心能容天下事虚其心能受天下……同样地宗教心也必须是「大、虚、平、潜（静）、定」的，务使能：－容纳其他的宗教是人类历史中的一员承受而尊重其他的宗教平心地与其他的宗教作出交谈静心欣赏其他宗教的

诗人李白说：三杯吐然诺，五岳倒为轻。民间有道是：一言既出，驷马难追。事实上，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。

教堂南门前面是一个希腊式圆柱碑，顶端是一座铜制塑像，左手下垂，右手平伸指向前方，因为太高，看不清是谁的塑像，从衣着看似乎是一位修士。圆柱碑的基座大约高3-5米，是方形的，可以由四面延级而上。

同长平主教为了鼓励和支持白忙叶，特意送给了她一箱子圣经，她的本堂同永善神父也经常鼓励她。白汉强神父评价她说：白忙叶福传劲头十足，奉献精神很大。来自主教神长的这些鼓励给白忙叶的福传注入了无穷的动力。

在奉献中寻求平安和喜乐全牺牲，真爱人，常喜乐，王正爱的一生基本上践行了雷鸣远神父的格言。由于家人的残疾，人们往往不把他当回事，甚至有的人公然欺负他，这一切，他都忍了，并奉献给天主。

我们不能忘记许许多多的修会会士、修女、平信徒志愿人员以及司铎们，他们全力以赴到天涯海角去传播福音。而世界传教节，应成为在祈祷中纪念这些主内兄弟姐妹的时刻，并纪念那些继续在传教领域中努力奋斗的人们。