（1982年）为此，他感谢法蒂玛圣母的预言和上主奇迹般的护佑。千禧年他为遗嘱做了最后的补充：生命和死亡的唯一之主延长了我的生命，从某种意义上讲，是给了我新生命。从这一刻起生命就更属于他了。

郑玄是我国学术史上的一位重量级人物，年轻时曾任乡镇级小吏，他不安现状，为造就自己，多处拜师求学，最后师从马融。在马融那里学习了三年，鉴于他虽勤勉不倦，但学无长进，不得要领。

[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此（参：创九18-27）。含不尊敬他的父亲诺厄，使得诺厄诅咒他那无礼的儿子，而祝福其他那些尊敬他的儿子。这就造成了同一母所生兄弟之间的不平等。

上海佘山为了搞好接待工作，安排了马大超神父专门负责朝圣地的所有事务。据马神父介绍，5月份佘山每天都有五、六十位义工在做接待、卫生、治安等工作。

63岁的马方济老师，是西直门教堂慕道班一位德高望重的班主任，也是刘远的代父，有一次刘远在弥撒中奉献饼酒时出了一点错误，弥撒之后马老师对刘远说：对于你的错误，我有一个请求……这请求两个字让刘远深受影响

2012年，赵神父发现朝阳堂区有些教友去盖州、鞍山、马三家等地参加门徒班学习，回来之后大有改变，例如：王翠梅教友，在参加马三家的门徒班之前与丈夫和婆婆的关系都很糟糕，自己的信仰也很一般，通过门徒班的学习

全国政协委员、青海省伊斯兰教协会会长马跃祥表示，要带头认真学习中共二十大报告，以新时代新思想为指引，充分利用青海省伊斯兰教协会和西宁东关清真大寺的平台，向信教群众宣讲二十大的重要意义、精神实质，引导广大信教群众更加紧密地团结在党和政府的周围

1938年19岁的杨俊卿随家人移民侨居马来西亚，执教于当地柔佛州占来小学，并参加了马共领导的抗敌后援会。同年，与华侨教友刘天冠结婚。1941年参加马共领导的妇运。太平洋战争爆发后，日本入侵马来西亚。

埃及作家马哈福兹在《自传的回声》中写道：“他从摇篮一直跟随我到坟墓，他便是爱，爱人或许不复存在，但爱却永远不会消失。”是的，没有人不渴望爱和温暖，没有人不珍视信任和关怀。

当中便有后来成为中国近代著名教育家的马相伯。教徒们在上海除了营建学堂外，一批会馆、图书馆、天文台也依附于教堂被引入进来。