次年随另一意大利耶稣会士罗明坚前往广东肇庆定居。为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。他为了更有利于传教，利用传授自然科学的方法来吸引人们。

23日下午，教宗亲自前往他避暑别墅所属的本堂区，茵特罗小镇的圣乔治堂，参与他所发起的中东和平祈祷。

新约圣经《歌罗森书》三章１６节告诉我们：“要让基督的话充分地存在你们内，怀着感恩之情，歌颂天主。”

他读完神学伦理学后，于1688年8月1日，由国籍罗文藻主教祝圣为司铎。晋铎后，吴渔山神父重回江南传教。当时该地教友众多，而神父稀少。渔山神父以上海为驻地，往来于嘉定、常熟、苏州一带。

参加弥撒者中﹐包括4百多位来自世界各地的枢机和主教们﹐以及君士坦丁堡的东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世﹐和英国圣公会首席主教罗恩•威廉斯。　　

柏拉图说：“没有爱就没有生命”，佛罗姆说：“爱是生命的源泉”。但关于支持爱实现的力量和爱的目的究竟是什么？人们却有着不同的理解。

在有的人家，为拜马槽的少年们准备点心或者巧克力等糖果，有的人家准备了非常精美的圣像，有许多是文艺复兴时期拉斐尔等的作品，如“西斯廷圣母像”、米开朗基罗的“痛苦圣母像”等等。

由于此种希望，基督徒知道他们的生命不会归于虚无（《在希望中得救》，第2号），因而能够喜乐，能够在困苦中坚忍（罗12：12），能够接受当下，并认真地在当下过活（《真理的合作者》，2月8日）。（全文完）

“为义人死，是罕有的事；为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们”（罗5：7-8）。

悲惨的童年我母亲小时候，家里很穷，她的姐姐还没有读完书就英年早逝，她的哥哥因为考大学迟到误考而忧闷致死，爸爸因此忧伤过度郁郁而终，妈妈哭瞎了眼睛……“天主使一切爱他的人获得益处”（罗8：28）。