《启示宪章》又强调：教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为特别在圣道礼仪中，教会不停地从天主圣言的宴席，取用生命之粮，而供给信友们（启示21）。

（宗2：37）教会复兴的三大法宝是圣经、圣体、圣神。

司铎就在这马槽上举行了感恩圣祭，显示出降生成人的天主子与圣体圣事间的联系。在reccio，没有圣像；但耶稣诞生的场景就在现场的众人前，活生生重现出来。

教会生活的真正生命力及高峰表现在圣体圣事内，因此教会在耶稣基督内并因着耶稣基督确实在某种意义上拥有救赎的能力。

旦旦脑积水的病犯了之后，身体的右半边不能动，也不能讲话，二旦便常去给他送吃的，甚至把自己的零食给旦旦吃。

在医院工作的好友得知她在家昏睡十几天后，建议她的家人尽快送她到医院输液。12月20日，从早到晚输液十几个小时，至零点时，她发出微弱的声音，嘟囔了一句话。在旁看护的妹夫赶忙问道，姐，你说什么？

后来，李金英帮忙介绍把这位老人送进了安国养老院。她说：“因为我经历了痛苦，所以我很容易体谅别人的痛苦。”这位哑巴老人在老人院又福传了一位男哑巴，直至今天，每遇主日，二位聋哑人都一起到安国教堂参与弥撒。

次年秦穆公送重耳回国为君，是为晋文公。无德无能作威作福的子圉被杀。在秦国的帮扶下，晋文公重耳尊王攘夷，败楚城濮，驱除邪恶，匡扶正义，很快成为霸主。为天下带来了国泰民安的和平秩序。

一位年青的女子正在一个朝拜圣体的小教堂祈祷。尽管她结婚还不足一年，但她不愿意回家。她最近曾流产，需要有一段时间避免房事。但她的丈夫就是不肯，他总要得到性的满足。

他说：「耶稣每天早上在圣体中拜访我，而我拜访穷人，用很简略的方式来回报祂的探访。」傅乔治是一个懂得什么叫拥有慈悲之心、关心最有需要的人的青年。他给予他们的，远超过物质。