这是我们大多数人希望永远不会遇到的情况，但有时一个家庭可能不得不突然匆忙离开，例如在火灾、地震或洪水等自然灾害发生时。这就提出了一个问题，如果它发生在你或我身上，我们会做好准备吗？

那么当我们处于开阔的海中，遭受逆风时做什么呢？当人只看到黑暗，我们感到丧亡时，在犹如那开阔的海般的害怕中做什么呢？我们必须做两件事，那福音中门徒们所做的。门徒做了什么呢？祈求和迎接耶稣。

传统也告诉我们在殉道临头时他的坚持，这正是发生在此的（参阅罗马的克雷蒙，《致格林多人书》，V，4）。

出生时没有接受犹太人的割损礼。当保禄宗徒第二次出外远行，从事传教时，路过吕斯特拉，就拣选弟茂德作为传教伙伴，因为弟茂德在吕斯特拉和伊科尼雍两地都很受称赞。

克里斯托杜洛总主教在向教宗致词时，也为教宗的话发出共鸣，他对深深受到基督信仰熏陶的欧洲文明结构和价值体系遭到俗化的破坏，以及俗化现象处心积虑把教会排除在社会公共生活之外的企图感到极大的忧虑。

教宗在讲道时勉励婴孩的父母亲以纳匝肋圣家为纯朴、和谐家庭的模范。弥撒后，教宗又照例举行了主日念三钟经活动。这台庆祝耶稣受洗节的弥撒，在美丽的西斯定圣堂中，在13名婴孩柔弱的哭啼声的陪伴下进行。

当利玛窦赴约时，见南京名僧雪浪大师亦在座，他已明白主人之意是在向他挑战。席间，雪浪大师纵谈人性问题，极力主张“人性不善不恶”之论，并问利玛窦有何高见。

教宗强调：在国际层面上推行解决这些问题的办法时，必须特别注意到一个事实，那就是最贫穷的国家经常要为生态环境的恶化付出最重的代价。世界面临的第二个挑战是对人的观念。

本报讯6月9日这一天是西开总堂值得庆贺和纪念的日子，因为经过三个多月学习的206名慕道友积极回应上主的召叫，立志跟随基督，于当日傍晚时分在辉煌的大堂内集体接受了洗礼，加入到教会这个充满爱的大家庭。

教宗本笃十六世在1953年还是学生时，就以《圣奥斯定教会训导中的天主的家和子民》这篇论文获得神学博士学位。