或者，当今时代，量子通讯、纳米技术、强子对撞、基因工程、暗物质、机器人等科技硕果，如一颗颗映射着上智之光的晶莹露珠；或者，生物世界，鱼类远征繁衍后代、黄蜂僵虫待育幼卵，人类最强大脑、盲童钢琴师、全瘫科学家

人类伟大的历史进程都是由一个个的个体付出与牺牲而拼成的，民族历史就是个体的组合体。

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。

他们为在耶稣基督内的信仰献出了自己的生命；为了堕落的人类他们大义凛然的交出了自己，并坚守在就连正规军队或者国际武装力量都认为不可能的地方。

济宁堂区还有一个与众不同之处，就是特别恭敬耶稣圣心，圣堂南侧小屋，长期明供圣体，教友轮流跪拜，从不间断，借以赔补耶稣圣心因着人类罪恶所受的侮辱和痛苦。这也确实值得我们每一个爱主的人，重视、学习、仿效。

教会不随从经济，社会和政治等方向；她只宣讲基督，因为福音可以触及一切人的心灵，并改变之，教会就是以这种方式来革新人类和社会”。在访问非洲期间，本笃十六世将会庆祝自己的主保瞻礼（三月十九日圣若瑟瞻礼）。

我要说的是，我们看到一位有信德的人非常强烈的见证，这是一位用纯粹信仰和极大爱德领导教会的牧人，对天主的子民和今日人类具有精神责任。问：教宗为即将到圣地的访问有何期待？

王行教授从人类社会学的角度，并结合自己成长和多年的研究辅导经验，形象地阐明了人与人之间不同的关系和危机挑战，如，亲密、界线、侵犯等关系的形成以及正确地认识面对危机、权利、控制等。

这里主耶稣将自然间的矛盾和人类内在的善恶冲突融为一体。

（路24：32）圣经是天主在基督内向人类敞开心扉的地方，天主开心见诚地与人交谈，并在这本书中给一总人留下一个万古常新的与他相遇的契机。藉这些话，赖圣神的引导，进入他的心。