那时李笃安神父刚好来我们公义堂口，就为王书敏姆姆举行了弥撒。公义村的教友和教外人，在那个非常的时期，给王书敏姆姆举行了比较隆重的葬礼。送殡的时候，许多人都哭了！

还记得在当时的内蒙，圣母圣心所作的是一全人、全家、全村落、甚至是全大漠的福传，凡是圣母圣心会士走过的地方，逐渐会有学校、医院、安老院、育幼院等。

第四组正在表演总督恼羞成怒派人毒打圣女依搦斯本次历史话剧表演，分4个小组，第一组表演圣盎博罗削主教的生平，第二组表演安提约基亚教会的圣依纳爵主教殉道的故事，第三组立体地展现了基督教西方哲学之父圣奥斯定的一生

路易十四向中国派遣的第二个传教团就这样悄无声息地停止了赴华的脚步，但西里伯爵使团的失败并不代表着法国耶稣会士在华事业的中断，因为自1698年法国商船安菲特里特号首航中国后，来华传教士不绝于途。

1669年利类思、南怀仁、安文思合撰的《西方要纪》一书，也谈及西药制造方法。1676年最先抵澳门的方济各会士石铎录所著《本草补》一书，是西洋药物学最早传入中国的专著。

幸好他有一位伟大的母亲自始至终鼓励他要忠于天主，总算安渡首次大考验。民国廿五年端午节母亲蒙主恩召回归天乡，二哥一直劝他弃修道与他们一起经商去，以他的才华必会有一番作为。

同时，安老部走访了山西、山东两所老人院，并为10月中旬的护理岗位培训做了准备。　　

这附近也没有犹太人的墓地，最近的一个也要在一百里之外的安柏尼。所以我们正想将他葬在附近的基督教墓园里，葬在那里的都是些无依无靠的贫民。

湖区是一片洼地，有地下泉水补给，西北为革乃撒勒(Gennesaret)平原，北为贝特赛达(BetZayda)平原（谷6：45），是伯多禄、安德肋和斐理伯的家乡（若1：44；12：21）。

犹太教大经师约拿梅茨格透过发言人向安莎通讯社表示：「对教宗辞职的消息感到意外。但是仍祝福教宗身形康泰、延年益寿。我们感谢他在教宗任期间﹐对加强宗教间的联系与推动世界和平所作的努力。