教宗表示，“做父亲不是天生就有的，但众人生来就是子女。这是我们必须考虑的第一件事，即我们每个人无论在生活中是什么角色，首先都是一个儿子、托给来自一种重要关系的某人照管、这人使他成长，是好是歹管教着他。

若我们请求宽恕，我们众人都有权利得到宽恕。“这是由天主的本性产生并赐予人的一项权利。我们忘记了，有人请求宽恕，他就有权利得到宽恕。‘你做了事，就得偿还’。不是的！

（玛27：39-44）所以也就有了上当受骗的仇恨，也就跟着众人一起非常气愤地狂喊“除掉他！钉死他！”

开始使徒之旅教宗也提到，与这好客精神和兄弟情谊背道而驰的，是世界上令人忧心的一些现象，如冷漠、相互猜疑、竞争在扩大、彼此对立，以及危及众人安全的民粹主义、极端主义和帝国主义。“相反，我们要思念生命树。

教宗勉励众人反思如何区分善神与恶神，进行良心省察，这样才能抵拒邪恶对我们思想的侵蚀。教宗首先阐明，有真正的神慰，也有“不真实的神慰”，因此需要弄清楚。

圣神降临五旬节是圣神召叫人皈依基督最火热的例子，但仍是透过众人受圣神感召充满圣神，说预言、说方言进行的福传，使数千人在那一日皈依基督的。

当我们唱着圣歌的时候，有人主动出来说他也是基督徒；当我们在饭店里吃饭前唱赞美诗的时候，任众人异样的目光投过来也丝毫无所顾忌；我可以随意地在宿舍里和她们辩论信仰的问题以致她们感到有信仰真好……《雅歌》上说

二嫂、二姐、二哥等人全来了众人皆称奇迹！大雨一直下到晚上9点才停。饭后，二哥扛着锹，三哥担着筐，筐里装着缸底，砖块，我们姐弟抱着父亲的骨灰盒，来到庄西的坟地。

此情景不由地使人想到圣母的确为“和平之后”和“进教之佑”，因为藉着她，人类认识了救主基督，而在基督内众人成了弟兄姊妹。

正因如此，她能‘被众人所知及阅读’（格后3:2），即使是那些看不懂神学书籍的人、那些‘小孩子’也能阅读。耶稣说天国的奥秘启示给这些人，却瞒住了智慧和明达的人（参玛11:25）。