传统办班培训模式北京西什库堂、天津西开堂、上海教区徐家汇天主堂、浙江宁波市药行街天主堂、浙江温州教区龙港堂区均属于此类型。

通远天主堂，1932年以前又称天主教西北总堂，有9位外籍主教安葬在这里，1995年，教区在通远西北角划地3亩修建了天主教司铎陵园，并将明末至解放初期105位在通远传教的外籍神父的遗骨移入陵园。

南关天主堂的乐队可谓历史悠久，走遍了宝鸡市的大小堂口，但是当高神父来到这里时，发现乐队的人员越来越少，面对这一现象，高神父没有袖手旁观，他亲自私下走访每一位掉队的队员，经过了解情况得知，原因各异，之后采取了适当的措施

现在的硬地梁天主堂1994年8月7号，我在陕北毛团圣神父后，我的主教童辉送了我一件很珍贵的贺礼：一辆自行车。啥牌的我真的忘记了。我如获珍宝，非常喜欢，我有了自己的私人福传交通工具。

喜乐来自天主：祂派遣了祂的圣子耶稣基督，降生成人，向世人宣布上主的恩慈的喜年（参路4:19）今天弥撒中的所有读经，都洋溢着喜乐——第一篇读经依撒意亚先知说：看哪！

考察其其中的具体内容，可以看出佛教对人的现世道德经验生活的嵌入是如此的深刻而具体，悲悯而温慈，以至于一些宗教学者认为，佛教更像是一种“慈善说”、一种“高尚的道德观”和一种“伦理学说”，而非一种宗教。

旧中国调的圣歌《至慈吾主耶稣》歌调庄严美妙，还有中国调的《圣母德叙祷文》也很自然优雅。各地公诵经文的音调也多是抑扬动人的，比起外文的平调要好得多。中国古老音乐《清音谱》至今仍在各地吹唱。

耶稣由天父阿爸派遣来向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

当美好的理想充满了人的心，占据了人的头脑，不好的的东西便荡然无存，我们就渐渐圣化了，心灵纯洁了，重新回到天父的怀抱，做天父慈怀里的好儿女，从中感到爱与被爱，进而自觉地去爱护他人，由此感受到光荣和喜乐，为社会注入正能量

因此，无论是路德、慈温理、加尔文等新教教会的历史人物和先贤，还是罗马公教会的领袖和神学家们，都从各自不同的视角，开始了这个历史性的转折。