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（铎2：11-14）耶稣，我们是按照祢的形象被创造的。然后，祢降生成人，是为了爱和被爱，并使我们能够像祢爱我们一样去爱他人。

白日升神父（JeanBasset,1662-1707）1685离开法国往亚洲，1686在泰国晋铎并在当地服务。1689被派遣到中国广州负责本会总务处，并先后在广东、福建、浙江、江西加入传教工作。

作者王铎希望通过媒体与大家同行，并协助大家在家“游览”了解，日后有机会时再去……法国西北部的布列塔尼省有十几个大大小小的海滨小镇，每年的暑期都会吸引数以万计的西、北欧或亚洲（日本、韩国、菲律宾居多）游客来这里避暑度假

教友热心，又没有官府的迫害，西湾子真可谓天主特选之地，先是成为总铎区，继而又成了蒙古教区的主教座堂，教会占地近千亩。随着所辖地域教友的快速增加，又分出了西蒙古和东蒙古；后来再分为7个教区。

（傅铎摘自《读者》2007年第01期P24）

墓室前有两块石碑，碑题“天学耶稣会泰西受铎德品级诸公之墓”，碑上刻着六位墓主的姓名、国籍、生卒年、来华年份，卫匡国位列其中：“卫济泰先生，讳匡国，圣名玛尔听（得玛尔定斯），意大理亚国人，于崇祯癸未年入中国

依9:1-3,5-6；铎2:11-14；路2:1-14天主子耶稣基督降生成人，是两千年前的一个划时代的历史事件，也是今天在我们每一位基督徒身上正在发生的新生事件；同时，更是我们每个人沿着主耶稣的“降生之道

不过即将继任宰相之职的刘黻，也感染了瘟疫，陈宜中亲自为其诊视，令其服用大黄，但终究未能幸免，被瘟疫夺命。

4透过神父的叙述，可以看出皈依天主教的外来媳妇在教堂找到了平静和快乐，找到了心灵的归宿，她们认定：教堂就是娘家，神父、修女以及教会的兄弟姐妹就是自己的亲人。