在我进入那座苦修院的时候，有人问我是从哪里来的，我告诉他们我是从台湾来的。弥撒完了以后，我忽然听到了扩音器里放出了沈从文写的《圣母经歌》。

特别是对于那些充满了丰富幻想的年轻人，哪个人不希望自己拥有健康、爱情、美丽、才智、权力、财富和名誉。但追逐一生，这样的财富又有几人全部拥有。

我也对此有着或多或少的同情心理：人在河边走哪能不湿鞋？特别是从小被严加管束，条条框框众多，总有“拔剑四顾心茫然”不自由的感觉。这到底是为了便于管理还是为了我们自身的益处？

根据《致希伯来人书》，耶稣心存一《圣咏》诗句进入这个世界：“天主，看哪，我来了，为承行你的旨意”（参希10:7；咏40:9），而根据《路加福音》，祂离开世界时，口中也有另一首圣咏的诗句：“父啊，我把我的灵魂交在你手里

你已得到了耶稣所说的：“我父所降福的人哪，你来承受自创世以来就给你们预备好的国度吧。”那就请你在天父面前，为我们继续代祷，让我们也能如您所期望的那样，一生渴慕天主，一生爱天主，一生光荣主。

去台北之前，他已经为我准备好了坐地铁的悠悠卡和参观故宫博物院的门票。

用爱救赎世界救赎罪人，作为他的门徒，我们自该活在他那浩浩无垠纯粹无私的爱里，并竭尽可能地将他那超凡绝俗的圣爱、慷慨宽宏的纯爱、既往不咎的慈爱、无限悲悯的仁爱、没有界限的博爱映显在自己身上，好让别人因着我们的微善

古之文学作品常将玉兔喻为明月，　有金乌西坠，玉兔东升，冰兔半开魄，铜壶微滴长之说。《孙子兵法》有动如脱兔，《淮南子》有兔子走火如马则追风逮日。

教宗的「PapaFranciscus」@Pontifex_ln拉丁文推特（Twitter）微博帐户，有十二万七千名跟随者，比教宗的波兰文、德文及阿拉伯文帐户为多。

在这个微博的时代，人们的注意力广度越来越短暂，阅读小说等长篇的书籍，要求人们注意力长时间高度集中，这可以成为一种解毒剂。