晚餐后，他们按逾越节筵席的传统习惯，共同唱了圣咏（可能是115篇--118篇的后一半），然后出来前往橄榄山去了。橄榄山有一个僻静的山园，是主耶稣和门徒们常去的地方。

之前在橄榄山的那一夜，耶稣苦难与死亡时的日蚀，坟墓的黑夜都已成了过去。如今又再是第一天，创造再次完全地重新开始。天主说：「有光！」「就有了光」。耶稣从坟墓中复活。生命比死亡更强。善比恶更强。

一九六三年抵达台湾，担任耶稣会彰化静山文学院、初学院暨避静院院长，并兼任初学导师。投身培育司铎的神圣使命，从此在宝岛台湾一住就将近五十年。　　

1637-1639年在山西和陕西两省传教，王徵得以和他来往。他和方德望神父把福传工作发展到15个城市和地区。

攀登致命山，在白色的圣心大教堂举行弥撒。此外，在巴黎还游览了著名的风景名胜如卢浮宫、埃菲尔铁塔、凯旋门、香榭丽舍大街等。14日晚，朝圣团平安回到中国，大家不顾旅途劳累，热情地分享着十几天来的美好感受。

一次儿子跟随几个传道员去火神庙的圣母山朝圣，在这里天主改变了他，他生平第一次经验到了天主，认识到了自己的罪恶生活。回到家后，20多天闭门不出，祈祷、看圣经，彻底悔改皈依了基督。

后为传教深造，在姚神父的邀请下，狼山圣母堂顾素德修女也于1999年四月前来驻堂，协助牧灵传教工作，此时教友人数已增加到一百多人。

踏上一条蜿蜒的石径，举目远眺，山庄已在眼前，首先映入眼帘的是山墙上四个硕大的浮雕大字：“天主是爱”。走过这条完全裸露在太阳底下的陟屺路，我们已是大汗淋漓，气喘吁吁了。

/>/>广西少数民族教友谭燕全主教与灾民亲切交谈走向自养自立的南宁教会广西地处云贵高原，山多地少，生存发展都面临挑战。在中央开发西部的大好形势下，南宁教区已经走出了一条成功的自养道路，教区稳步发展。

有时记忆不单是痛苦，更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙，左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰：我的老伴徐德山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。