二、《天主教教理》的启发：基督再来的信德态度《教理》第1040条指出：“在万民面前的最后审判，将公开天主对每人生活的正义和慈爱。”这提醒我们：生命不是一场随意的旅程，而是有使命、有托付的旅程。

（箴15:33）二、自高者必被贬抑，自卑者必被高举（参阅教理2540）这句金句，是天国法则的核心之一。天主所高举的，是心灵谦卑的人。

二、耶稣的警告：小心贪心，别让灵魂失重耶稣说：“你们要谨慎，远避一切的贪心。”在希腊原文中，“贪心”（πλεονεξία）意为“想要更多”——贪得无厌。

5.她在尘世的生命短暂，仅二十四岁，且如同其他人一样平凡，起初在家中度日，后来在里修的加尔默罗会隐修院生活。

二、以洁净的心灵承行天主的使命色辣芬遮足的意象，暗示着对圣洁的执着追求。脚作为行走的器官，常接触尘世污秽，需要不断洁净。这提醒我们，要在世俗生活中保持属灵的纯洁。

二、作门徒要计算代价——信仰不能冲动，需要成熟的决定耶稣讲了两个比喻：建造楼房前先算成本；君王作战前先衡量敌我之势。

二、《天主教教理》的光照《天主教教理》第617条教导我们：“因基督在十字架上的至圣祭献，一次而永远地完成了人类的救赎。”十字架不是偶然的悲剧，而是救恩的计划。

为此，今天我们愿意与大家一起探讨和分享的内容包括：一．信仰的定义与分类；二．文化的概念与发展；三．从青少年的生活表现——看中国社会的发展状况；四．靠文化，靠智慧，靠教育，靠信仰&

不过，当我们从下文多些了解了有关枢机的适时称呼、责任义务、等级、枢机人选及条件等之后，相信熟悉中梵关系及双方情况的朋友自然而然地就会明白个中原因，也会更多理解了。今年圣周期间，周守仁主教举祭。

接着神父还介绍了他堂口的组织结构——神父——会长下设三个中心（有功能性小组礼仪组、服务形小组唱经读经组乐队还有灵修组负责配合神父开展慕道培育工作）张神父说梵二后教会提出需要更多教友的参与教会的活动