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河北天主教神哲学院第二十二届修生顺利毕业
2019-06-27

主教接着分享了孤独无助喜乐之间的关系,强调,当我们不被社会所理解甚至误解的时候,感到孤独无助的时候,正是我们更接近主耶稣基督的时候。享受这份孤独,会让我们的生命充满喜乐。

从民谣看中国天主教的本地化
2014-02-25

民谣的内容十分丰富,有宗教的、爱情的、战争的、工作的,也有饮酒、舞蹈作乐、祭典的等等,生动活泼的各类民谣反映了民族的感情风尚。

我们是否可以“温柔”一些
2012-05-24

我想到了敬爱的德肋撒姆姆,当一个乞丐将一天乞讨所得的29分钱慷慨奉献给仁爱会时,她没有不屑、没有无视,而是恭恭敬敬地收下了那微薄的捐献,并将自己随身所带的面包、衣物赠送给乞丐,这是一位诺贝尔奖获得者对一个最小兄弟真诚的爱尊重

特稿:“末日”已去,圣诞将至——我们该做什么?
2012-12-24

在去年圣诞子夜的弥撒讲道中,教宗本笃十六提醒我们要把圣诞节从商业化的误区中解脱出来,同时也要通过个人心灵的净化和皈依,实现天主的亲密接触。

教宗方济各:教会保护婚姻——基督和教会结合的象征
2013-09-07

教宗继而又强调,耶稣常常讲论新郎的象征,并让我们把祂教会的关系看作婚姻。

从民谣看中国天主教的本地化
2013-11-28

民谣的内容十分丰富,有宗教的、爱情的、战争的、工作的,也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等,生动活泼的各类民谣反映了民族的感情风尚。

神长亲 教友情
2006-04-18

郭神父托教友千辛万苦为我们买到了,还坚决不肯收钱,我们不知如何感谢。神父还关心我的灵性生活,在繁忙中为我送圣体,和我分享天主的爱。

追赶幸福
2004-10-28

对于追赶生活,追求金钱的现代人来说,伊壁鸠鲁三分法的关键意义是在说明,快乐依赖于一些复杂的、心理有关的事物,而对物质的依赖相对少一些。

圣言,我步履前的明灯
2016-10-25

但是我内心总有不甘,我要弄明白,找到我自己的那一份信。正如圣经所记载的:息哈尔城的撒玛黎雅人对那个妇人所说,现在我们信不是为了你的话,而是因为我们亲自听见了,并知道他确实是世界的救主。

教宗回顾哥伦比亚牧灵访问:一个自豪地向他人展示自己孩子的民族必定前途远大
2017-09-14

教宗方济各在这里主持弥撒,将阿劳卡主教哈拉米略(JesúsEmilioJaramilloMonsalve)和拉米雷斯(PedroMariaRamírezRamos)神父册封为