一张大型创作画，四次大稿，耗时半年。鄞珊认为在一幅作品里面，包含了表现的内容、主题性，并且能突出风格，这是画家创作过程中最难的。

他特别爱祈祷，他告诉我，他时常半夜起来祈祷，这使我想起师主篇第二十五章的一句话“你细看加尔多及西都二会的修士，或看各会的修士修女，常是半夜起来，唱圣咏，赞美天主。”

本报予以综合报道，希望各地神长教友在此四旬期末，多祈祷刻苦。帮助各地教会及时了解信息，重视预防，配合当地政府及社会各界携手共同抵抗该疾病。

它的内容很多，约略可分两类：一类是属于个人言行德表方面的：诸如教友要活出基督爱的精神，在社会人群中要立好榜样，处事为人要讲仁爱宽恕，待人接物应该温和善良等。

因此，我们在用中国画绘制圣像时，应力求尊重事实———历史真实和显现真实，追求真理的本源———圣经，亦应学习传统的西画艺术，用生动自然的形象去表达爱的主题，用恰当的语言去创作圣像。

耶稣把自己藉着显现启示于人：耶稣复活后在提庇黎雅海边显现给门徒（若21：1）；他受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活着，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

他的圣召体验，其实质就是一段不算太短的四旬期。正是在这茫茫的红尘中，作者真实地体验到了耶稣从最后的晚餐到十字架上的祭献完成这中间所经过的每一桩苦难事件。背起你的十字架，来跟随我。这就是圣召。

主耶稣还说：没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财（玛6：24）。

晨曦修女（中）陪老院长修女散步四、重整旗鼓山上再好，也得下山去完成自己的使命，重新回到我的团体，以生命影响生命，以喜乐燃起喜乐，与大家一起度一个喜乐的奉献生活。在喜乐中答复天主对我们的召叫。

（四）人的可贵与不变的“道”　　“天生万物，人为万物之灵。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。……我们承袭了数千年累积的智慧，又增长了多少智慧？