在天主教传统中，它强调信德（fides）的本质与行动力，并借着亚巴郎的榜样，向信友揭示怎样活出天主对人的召叫。1「信德是我们所盼望的事物的保证，是我们不能看见的事物的凭据。」

我愿特别感谢那些乐意回应我的请求，接纳一个难民家庭的个人、家庭、堂区、宗教团体、隐修院和朝圣地。

《牧童来朝》再现了当年圣母和圣若瑟听从奥古斯都命令回本乡登记户口时的遭遇，让人们深深体验到他们当时的处境和艰辛，好多人都禁不住流下了泪。最后由本堂孟神父及山西修道院的朱神父共同举行了感恩圣祭。

次日，晏子入朝，景公问晏子说：“晚上梦见和两个太阳相斗，而我不能取胜，这恐怕是我要死的征兆吧？”晏子察言观色，却避而不谈吉凶祸福，只回答说：“请咨询占梦师吧，听听他们的解释。”

在禧年诏书的最后，教宗迫切邀请我们聆听天主的话，朝禧年方向迈进。由于我们在上主内寻找避难所，因此“我们有强有力的鼓励，紧抱住提供给我们的希望。

侯神父陪我参观了许多都灵的圣地。首先，陪我朝圣的地点是都灵举世著名的圣母进教之佑大殿。这座圣殿，原来是圣鲍思高创办的贫困男孩之家的一部分，现在埋葬着鲍思高的遗体，和6,000件其他圣徒遗物。

在此教堂的四壁上是墨西哥最著名的艺术家们的绘画，描述着在这圣地发生过的主要事件。为瓜达卢佩圣母像加冕1895年10月12日，在这个主教座堂举行了一个为光荣圣母的盛大的典礼。

因此，为了天主子民的神益，应放弃一己的偏好或意见，而应留意本“总论”和罗马礼传统习惯所订定的一切。　　参礼者共同的姿势是参礼团体之各成员间合一的标记，表达并培养参礼者心灵的态度与意识。

反对这种古老的传统是具有相当挑战性的，传教士们在当中也遇到很大的阻碍。而教会内，对任何一种形式的鸦片的使用都是被禁止的。河套地区（鄂尔多斯）就未曾播种或使用罂粟。

这也是北美传统天主教大学的特色，男校和女校分开，但是两校相邻，男校和女校的不少学生毕业后就互相联姻。只是上世纪70年代初，诺特丹—圣母大学也开始招收女生，如今男女比例几乎相当。