追思仪式上，梁锦荣四十多年的好友麦淦岐发言说：““他（梁锦荣）的性格果敢率直，对工作、对家庭均充满承担，我们希望他的精神长存。”因此以他的名义成立基金，帮助有需要的学生，继续宣扬梁锦荣乐于助人的精神。

历史上记载了不少发生在柴斯托赫瓦黑圣母的奇迹。的确，圣母曾多次保护了这个并非强悍的民族。

在监狱里发生在伯多禄身上的事情，同样也会发生的：现在，许多关着的门就会被打开，许多束缚的锁链就会被解开。

在纳粹大屠杀中幸存的埃迪特‧布鲁克曾说：「哪怕只为光照一个人的良心，就算记住那些曾发生过和仍在发生的事情，甚至守住记忆会带来痛苦，这都是值得的。对我而言，记忆就是生活。」

发怒，是古往今来非常常见的事情，骆宾王曾写诗：“此地别燕丹，壮士发冲冠”，岳飞也写到“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”《红楼梦》中贾政怒不可遏，“一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下。”

世间法律所不能者，天律竟森严不爽，发雷以惩其冥冥罪恶，报应昭彰！此类事件，俯拾皆是，不必赘述。旨在证明雷击恶人，在日常生活中确有其事。

卓越的科学精神教宗在牧函中也赞扬帕斯卡进行科学研究的精神，写道“1642年，帕斯卡19岁时发明了一台算术机，即我们计算机的祖先”。

作为进德公益多年的志愿者，宋福军说虽然自己改变不了老人的现状，借着服务给予老人的这份快乐和安慰，让他觉得自己的技术发挥了最大的价值。

但话又说回来，如果悲剧已经发生了，能够在面对悲剧的过程中捡到一些宝贵的东西，又有何不可？这样的论调或许会有人说是自我安慰，但面对悲惨事件和命运的我们，谁又有更好的办法呢？

作为一种重要而积极的社会力量，宗教在美国发挥着“公民道德孵化器”的作用，承担着大量的社会服务工作，有效维护了社会的稳定和发展。这与美国政府处理宗教问题的模式具有密切的关系。