我离开家乡，远走他乡前一天晚上，在家乡圣堂做弥撒前，我告诉他我的秘密，我要离开家乡4-5年时间。

当然，有些教友，甚至有些神父和修女，也会像“哄抢”新上市的东西一样，积极去参与，花费时间和金钱，参加所谓的“学习班”。

他们都公开表示，以后一定要用赏和爱来经营自己的家，赏识孩子，赏识丈夫，爱上妻子，爱上公婆；更有很多的教友还表示以后不再打麻将，不再醉酒，要腾出时间来陪孩子，读圣经，并去帮助村子里那些老弱病残和无人照顾的人

然而在很长时间的仔细寻觅后，我有些失望。除了在1986年出版的一本《C市地理概况》中有简短的记载外，我没有找到任何其他的有关记录。我决定第二天实地考察。

“文革”期间，他被下放劳动，但仍坚持英文学习，他总是利用晚上休息的时间，戴上耳机练习英语听力。因为刻苦地学习，傅主教的文化素养很高，在大家心中一直有着很高的威望。

初入修院，有两年的初学时间，当时一同开始修道的共有五位姊妹，彼此感情很好，一起学习如何做修女。

会后，张三星神父宣布：“下一次会议时间定在2008年3月17日上午9点开始，参加人员：会长、部门负责人、传道员、准备领洗的慕道者”。

因此这段时间，教友们不能来教堂祈祷。据陈修女说，巢湖地区共有300多名教友。池州市天主堂的范敏修女对本报说，当地从1月12日就开始下雪，已经下了十多天，积雪达几十厘米厚。

《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

四年来，福传人员走出了一条适合自己的路子，现介绍如下：1、保证时间，坚持常年不懈。“坚持”是取胜的第一法宝，四年来她们风雨无阻，从不间断，把每个周五下午定为“传教日”，家里一切事都为此让路。