这爱，在当代教宗身上体现了，人们还深深地记得教宗方济各以谦卑、朴素、关爱弱小的作风和形象获得了世界各国人民的认同和赞赏，也在各种场合中不厌其烦地强调了慈悲在教会福传与生活中的重要性。

今日中国宗教基本上都认同中华民族的祖先崇拜理念，比如都有为已忘先祖诵经、祈祷、超度、走坟的不同礼仪传统，但祭祖扫墓的日期和时间及地点选择各有不同。

这件事给这家人带来了很大的触动，他们一致认同信天主好，因为天主俯允了他们的呼声，治愈了他们的病痛。天主是我的光明，我的救援（咏27：1）。

人想了解及达到真正的自我认同，孤独是不可缺少的工具。没有孤独刺激，人可能永远不会深入自己内心，永远不会追寻那些赋予他最高人性的价值。孤独使人不再专注地关怀自己，而能由自我陶醉所塑成的外壳中脱出。

他们将工作、成就、资产以及和他们在一起的人变成了认同、名声和爱情，只是为了满足自己的需求。耶稣没有掉到这个诱惑的陷阱里。他并没有为一己的私利而利用别人，相反的，他关怀别人，因为这对他人有好处。

要知道，在耶稣生活的那个时代，人们一般并不认同慈悲的行动，反而认为慈悲是弱者之举。法利塞人是很自负的，他们极少有慈悲之心。

在别人做了伤害其他生命的事时，你的认同就等于你参与了这个恶行。随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时，若你为他心生欢喜，你就会被他的快乐所熏染。

在真理的探求与对话中，即便我们暂时还不能理解或认同对方，但态度的转变对深入了解真理甚为关键。撒玛黎雅妇人在追求真理的对话中，即体现出这种由冷漠甚或敌视到尊重的态度转变。

这有助于该国「维持其身份认同，继续做不同宗教之间和睦共处、手足友爱的榜样」。在2021年期间，教宗前往伊拉克、布达佩斯、斯洛伐克、塞浦路斯和希腊进行了国际牧灵访问。

笔者认为：这样的福传方式如果能够被更多的堂区认同和采纳，我们的福传工作将会有一个大的发展。