农村的教会工作是非常辛苦的，工作量大而收效却小，需要大量的人员参与，也就是需要教友们的参与，但他们需要教会的培育和身份的认同，这就需要花费财力和人力来培养他们，帮助他们。可是在农村这方面是缺乏的。

2.表达司铎对权威的服从司铎为了跟随上主的神贫榜样，穿着神职人员简单的衬衣，司铎们谦逊地穿戴上罗马领，表达了他们对权威的服从和认同了透过教会所表达基督的意愿。

多少青年怀有反抗和逆流而行的激情，但内心却隐藏着投入、全力去爱、认同一项使命的需求！」心中的那一块缺口，促使人发现自己迷惘、脆弱又渺小。「这份谦逊、对自身限度的认识，至关重要！

亚西西圣方济各的典范帕索里尼神父以圣方济各为例，指出这位圣人将“柔弱”作为“跟随”上主“的准则”，并成为“我们最深切认同的一部分”。

答：会众用赞颂词回应，以赞美天主的权能和光荣，表示认同并结束这段祈祷。问：哪些部分应该咏唱或高声诵念？

信仰内容、信仰生活与信仰传播在具体地给出牧灵指引的开头部分，这份文件说：‘我知道我所信赖的是谁’（弟后2：12），圣保禄的这句话使我们理解到，信仰‘首先是人对天主的个人性认同

因此，我们得走出仅仅通过边界来取得身份认同的逻辑，进入相互尊重、和睦共处的逻辑。和睦共处不是容忍，而是尊重权利。容忍指的是让步：我允许你待在这里、拥有这个或那个。

透过读经、祈祷与加入信仰团体，改变自己，在不断成长，内圣外传中让另一伴认同，再借由团体的力量邀请参加活动、讲座、来家中作家庭祈祷或读经、特殊节庆邀请参加主日弥撒……，制造团体与另一伴的接触与互动的机会

激发了教会的热情和宗徒精神；更新了教会的牧灵方式，使其越来越适用于新形势——包括那些需要新福传的情况下；在传教动力的振奋下——因为传教活动革新教会，重新焕发信德和基督徒身份的认同

他们继而迈进一步，向其他基督徒、非基督宗教，尤其是犹太人团体，伸出友谊之手，并同时热切地认同人权及民主自决的理想。教会甚至一改以往超世的怀疑态度，鼓励人们追求科技及物质的进步。