这三次询问是有意赔补伯多禄三次否认耶稣之错。四、血田从熙雍山上的鸡鸣堂可以看到血田，就是用三十块银钱出卖了救主的世上最贵的田。这里也是负卖者犹达斯因灰心失望而自杀的地方。

原谅是指在理解后的谅解，但所应谅解的是犯错之人，而不是所犯之错，因为错误本身都违反常理，都没有道理，是无法以理来让人接受的。

医院两次通知找到肾源，两次均由于没有费用而错过了机会。治好此病需要十几万元，请广大神长教友为他祈祷并援助为盼！

因汤若望已在三年前病故，由南怀仁主持的西法，以逐款皆符的预测，击败了杨光先与监副吴明烜逐款皆错的预测，才使西法重见光明。康熙八年（1669）八月，杨光先因诬告属实，被革职查办。

侯神父教拉丁文很严格，记得那年冬天，他身披棕色斗篷，拄着拐杖登上二楼教室，给我们上拉丁文课，在黑板上写下一段话，叫我们每个人读出并翻译过来，错的啪一声，小拐杖就落在头上，没有挨揍的也战战兢兢。

也许这钉就是我的罪，社会的错，我无力拒绝，但庆幸与耶稣连在一起，他的苦我也尝，忽然不觉得痛了，力量来了，希望凭这份恩典战胜困难！我近几年一直活在痛苦中，我不明白也无力承受天主允许灾难发生在我身上？

不会有悔改，还会重犯历史的旧错。历史也不会重演，但是我们要警惕，不要让仇恨延续下去。一直扩军备战，可能对世界的和平都会构成威胁。教会祈祷和平，因为只有和平才能人民大众的福分。

母亲讲的话一点也没有错。回想儿时，母亲在家里常教我们念经，还要求我们会背诵，看谁背得好，能把经文中的意思用白话分享出来，母亲的奖励是一块硬水果糖。

也正是这个杜撰的绝望消息，导致多多虽然实现了儿时的梦想，却错过了现实中真挚的爱情。而福音中，给我们展示了一个全新的期待与相遇的故事。一个内心充满渴求的西默盎满怀喜乐地迎接自己的安慰。

因为主人知道“莠子”在抽穗之前与小麦无异，除非是内行人，否则很难辨别出来，若要在成熟之前拔除“莠子”，很可能错拔“麦子”；或至少将伤害到麦穗的根部，反而影响麦子的完美饱穗。