因此说，节日也是一个民族一年一度地传承着它独有的气质与文明的神圣方式。我国的民俗节日体现了这样几个特点：一是“民以食为天”；饺子、月饼、元宵、粽子就体现在节日的一个重要活动“吃”。

而参与者爱犯的毛病就是指责和挑衅。当然弄假成真不在少数。前几天逛街，边走边看地撞到一个人，被撞的人在原地忙说对不起。我一怔，不好意思地迅速离开，心里暗想：这个社会有很多观念正在悄悄地改变。

平时经常训斥我们的父母，也堆满了笑脸，不再挑我们的毛病，对我们来说，也许这就是“良人受享太平于地”吧！我们少年时，不懂得为什么教会每年安排许多节日。如今才明白，这是教会两千年以来积累的经验。

笔者针对此现状进行了一些调查，现将代表性的婚姻问题列举部分与读者分享。当事人A（女）：当时爸爸妈妈为了我婚后的信仰生活得到保障，就和邻村教友的他订了婚。因为都是教友家庭，双方老人都非常满意。

人与人之间相处，难免会发生一些不愉快，这时候就需要我们以宽大的心来忘记这些不愉快，及时的清除心里那些对别人的不满与怨恨，这样，人与人之间才不会产生隔膜与障碍，才能更好的相处。

虽然都是儒家先圣的话语，然而含义与语气却大不一样。孔子很理性，富有人生的智慧，也有现实的精神，所以他不语怪力乱神，只相信人的力量。

在这些寓言或比喻里，让我最喜欢的就是“麻雀与百合花”。在耶稣的眼里，地球和自然界那一张张普通的脸，都在向我们诉说着许多非凡的事情。那么，耶稣在“麻雀与百合花”中，又告诉我们什么样的非凡事情呢?

并且基督借此行动建立了他的奥体圣教会，在教会内天主和人在礼仪中进行交往，天主借着礼仪将他丰富的恩宠赐给人类，而人类也借着礼仪向天主呈上赞颂与感恩之祭。

我们在一起怀念和牢记基督在他的受难、死亡与复活中，为我们大家所作出的牺牲。在我们的祈祷中，教友们万众一心，同声把我们全世界的需求交付在天主台前。

诗人徐志摩被认为是与《圣经》关系较为密切的一位。他的诗歌中常常出现《圣经》里的意象主题，甚至直接用诗句转达《圣经》的素材。