倘若我们怀有这样的想法，我们所蒙受的恩宠就会成为骄傲、不义和分裂的根源。教宗最后谈到天主为基督徒许下的福地，说明对基督徒而言，那块福地就是我们的合一。

在像我们这样的时代，其中看到基督教徒和伊斯兰文明之间冲突的诱惑力很强，并且也将宗教视为冲突的根源，我们想要给出一个进一步的，明确的和决定性的标志，相反它可能会遇到，尊重和对话是可能的，尽管文化和传统多样化

天主的父亲身份比人的生身父亲身份更为实在，因为他是我们存在的最后根源；因为从永远我们就在他的意念之中；因为他赐给我们永恒的父家。即使地上的父家分裂了，但天上的父家永远团聚。

但他也要求教宗“澄清”纳粹时期交给教会照顾、但在成长过程中却“未能认识其根源”的犹太儿童问题。教宗感谢犹太大拉比和圣座双边委员会展开的对话。

更非轻视造物主和祂所造化的美善，而是轻视贪婪的心理呈现和渗入我们心中的虚伪世界观…奥特佩尔托院长观察到他那时代社会上有钱有势的人贪得无厌的现象竟然也存在隐修士的心灵中…也因此他一开始便谴责贪婪是众恶的根源

他说：美是人类的重大需要；是我们的和平树干和希望果实所以产生的根源。美启示了天主；美丽的创作就像天主一样，纯粹不求代价地给予，它邀请人追求自由，脱离自私自利。

在谈到与犹太教信徒和与伊斯兰教徒的关系时，宗主教强调大家共同根源的重要性，他祝愿以色列和巴勒斯坦人能够以两个民族，两个国家的方式来解决他们间的纷争。

说到这里，教宗再次呼吁欧洲不要忘记自己的基督信仰根源。教宗接着介绍说，这位圣女以她强有力的说服力使教宗从法国的亚味农返回罗马。在这同时，她也将自己献给最卑微、贫穷、生病和坐监的人。

坎塔拉梅萨神父说：「若望和保禄这两种观点虽然根源相同，却拥有不同的重点，宛如两条河川汇流时，保有各自河水的颜色。」接著，教宗府讲道神师阐述了「保禄观点的基督」：「主基督在十字架上改变了人类的命运」。

“原生家庭”的课程设制，增进了恋人们自我以及相互认识的深度，找到了一些问题的根源，为以后的健康相处打下了基础。