而且，祂将再来审判生者死者！「因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同衪一起来。这样，我们就时常同主在一起」（参阅得前4：13-18）。

例如，在第二次世界大战结束后，德国军官都被送上德国纽伦堡法庭接受审判。但是，他们可能面临的指控会是什么？他们没有犯人所制定的法律。德国法律允许他们做他们所做的。

而天父的要求不是别的，只是爱（参玛25:31-46：公审判时对进天国的要求），所以耶稣的轭是爱的轭，而爱会使一切都变得轻松。哪里有爱，哪里就没有辛苦，如此就成了轻松的。

主内的弟兄姐妹们，将来天主审判每一个人的唯一标准只有一个字——爱，“爱”是您生命中的主旋律吗？让我们彼此共勉，一起携手基督，在信仰的旅程上留下爱的足迹，愈显主荣，广传福音。

因而产生歪曲的审判。”（哈1：4）不可一世的昏官也更不相信神能准允这个以乐器谋生的贱民的申诉！人间无门，地府有路。人间草芥，是天国珍宝。

耶稣之所以屈尊就卑降生为人，经受魔鬼试探，就是要在终极审判时增强判断裁决的准确性，因为他是真神的同时又是真人，对人间的民情土俗了如指掌！向天主要求延长寿命而被允诺的事是可信的。

在审判之日，我们没有人会被问到这样的问题：“你的行为如何？你是否在每个主日都去参与弥撒？你是否参加聚会？是否服从省会长？”。我不是在说你们无需服从，这显而易见，但天主不会这样问我们。

2)基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。

阿伦特在亲历了耶路撒冷的艾希曼审判后说：恶是平庸的。　　我们也许还可以说的更功利一点。

到那一日，正义的审判主就要赐给我，也必赐给一切爱他显现的人。”