“我干多少，你就应该付给我多少。这么多年了，你早就该为我摆设筵席，为我庆祝了”。他想的只是一个仆人的想法，而并没有像一个儿子一样去爱自己的父亲，却像一个仆人一样的去劳作。回想自己又何尝不是如此呢？

懂多少就讲多少，能做多少就做多少，这就是福传。但也有些教友教会道理懂之甚多，一口伶俐的普通话，但当我让他们去给教外人宣讲时，他们却说：传教是神父的事情，我不能抢神父的饭碗。我回复说：教友的职责是什么？

教宗表示：你们得到多少援助并不重要，重要的是有人帮助你们，关心你们。接着，教宗谈到走出去的教会形象说：朝圣旅行不仅用脚行走，也须用心行走。

把传统文化与西方文化对立，多少也折射出一种狭隘的文化心理。从历史来看，圣诞节进入中国并非始自近年。但至今为止，也没发现这个洋节日有取代传统节日的趋势。而这些年来海外却也兴起一股中国春节热。

今天，多少基督徒死在他们忧伤、抱怨的旷野中，因为他们不愿意接纳天主的方式。

杜神父强调无论正反面都要认真倾听，倾听后要付出艰辛和汗水，但是无论付出多少自己都一生无悔。　　

教宗说：在前两次访问中，我已经体验到在这里有多少人为自己的信仰作出见证，并使他们有转变能力的力量临在今日世界中。

期间，她们打印通知单发放，电话联系，甚至不顾炎热天气，走亲串友，登门劝化招收人员，常有外教人说：“大热天，东奔西跑，给你们多少好处”，组长自编绕口令回应她们：“忙福传，得平安，主的恩典说不完”。

问：教宗以和平的朝圣者身份前往黎巴嫩访问，那里确实需要和平，只要想想靠近黎巴嫩的叙利亚便可以了解　　答：黎巴嫩多少也受到整个中东地区危机的影响：以色利-巴勒斯坦的冲突，叙利亚的危机，与中东其他国家的危机

教会在11月10日纪念教宗良一世，教宗本笃十六世引用他的话说：天主审判的标准不在于奉献的多少，而在于人是否诚心。没有哪个善举在天主面前缺少意义，也没有哪个奥迹不结硕果。