空墓及放在那里的殓布，本身已表示基督的肉身，因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。

每天拂晓，一个人散步来到这里，安静地坐在父母亲墓前，欲哭无泪，只是安静地坐在那里。

令人奇怪的是墓主既非圣职，也不是会士。那是范凤龙大夫，我父亲的代父，一位名满台湾的医者，一位来自斯洛文尼亚的普通基督徒。范大夫终身未婚，一心献身于治病救人的事业。

他还特别提到：自己走到圣伯禄墓前，祈求这位伟大的渔夫行助佑。刚恒毅到中国来就是要寻找可以撒网打鱼的渔夫。在罗马逗留一个月，刚恒毅在传信部了解中国教会当前的形势。

不久，有抗日神父之称的雷鸣远（比利时人，原名VincentLebbe，1877-1940，1927年加入中国国籍），带人来到垣曲石头圪塔教堂，在胡永生神父墓前凭吊，他哀痛地说道：胡神父，你是为我而死的呀

想称霸全球是“巨无霸”们的美妙梦幻，最后美“墓”成真地葬身于寒流冻土！不过这一次的误导与希特勒本人的一次“恩宠”有关。

他被安葬在于二十年前由他购买的一片墓地里，早已有另外十个同会伙伴被埋葬在那里。一个具有重要意义的人物殷铎泽神父的生平超越其人生经历本身，是一个需要我们进行更深入研究的主题。

李承嗣是在做楚州刺史的时候死的，后埋葬在陆洎墓的北边。（出《稽神录》）毗邻而居，朋友情深，坟茔相近，言而有信。有的死讯是亲人的魂灵，向远在他乡的夫君在梦中诀别，并用梦的语言告知将要发生的事。

在副主教墓前作了简短的祈祷，拍下照片，便直奔上书院了（唐副主教曾在上书院读神哲学，是在上书院毕业的，凡到上书院的教友，都会在半路先瞻仰副主教的墓地，为他祈祷，念上一段经文）。

如今，她的墓在台北县淡水镇Christ'sCollege的校园内。碑文有蒋介石手书弘道遗爱。根据她的遗愿，她的头朝大陆，表达了这个英国人对那片土地的眷恋。（感谢小则老师的推荐）