其实，在教会初期主基督在建立圣体圣事时说：你们大家拿去吃，这就是我的身体；你们大家拿去喝，这一杯就是我的血！

例如，在基督宗教初期，男女关系的这种伟大尊严击败了当时被认为是极为正常的一个陋习，即丈夫休妻，甚至以虚夸之词和羞辱人的理由休妻的权利。家庭的福音，即宣讲婚姻圣事的福音，击败了这种习以为常的休妻文化。

初期宣讲教理明显具备了四要素：宣报福音、讲解、团体生活和服务，尤其是为穷人服务，宣讲教理如削减任何一个要素，就会缺乏福音的活力及深度。

历史上，罗马帝国的归化，还不是从一小群初期教会信徒开始的？他们那时所面临的困难，远比我们大得多。同样，我们若真是地上的盐，应对我们四周的人起调味作用。

随着老一代神职人员逐渐地离去，中青年神职人员正在担任历史的重任，福传及培训教友也就成为当前中国教会的当务之急了，如果教会只有空荡荡的建筑，而没有天主子民，再大的建筑也不能代表教会的全部，何况初期教会也不是在大教堂里发展的

从以下的几件事情中便可见其一斑：工作不辞辛劳开放初期，河北的献县教区百废待兴。

圣经对大气的变化简约而准确的论述，符合现代科学的考证：地球形成初期遍及全球的排气过程，形成地球的次生大气圈。这时的次生大气成分和火山排出的气体相近。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

在改革开放初期，笔者在文水县新立村辅导音乐，一日课余在教堂音乐楼上杂物堆中，见到尘封已久的民乐队使用过的云锣（俗称叮叮单），其手柄上墨书大明嘉庆某年，只可惜当时没有文物观念，估计这个200余年历史的教会文物被当作废铜烂铁扔掉了