透过为他们提供一处住所、一餐饭、一个微笑，伸出你们的双手而不怕被弄脏，你们就帮助他们恢复尊严，你们的工作也触动了我们这个常是冷漠的世界的心。”

教宗指出，这些金玉良言的作者生活在大约主历前两百年，「这些意义深远的话语今日也有助于我们专注于本质，跨越冷漠的障碍」。《德训篇》开门见山便为许多具体的人生处境提出建言，其中包括贫穷。

我们需要有人能把我们从安躺在的柔软的地方唤醒，使我们坚定地对邪恶和一切导致冷漠的事情重复说“不”。对邪恶说“不”，对冷漠说“不”;对进步，对推动我们前进的道路说“是”，为此我们必须奋斗。

这些勇敢的男士和女士们是人道的标志，他们不允许自己被冷漠和拒绝的恶性文化所玷污——正是我们的冷漠和拒绝态度杀死了移民。

圣心敬礼由此超越个人虔敬，成为对抗世界撕裂的良药——在冷漠蔓延处重建手足情谊，在权力结构外活出谦卑服务。

章开沅：这是处于全球化大潮中社会转型的必然产物。中国文化现在是前现代、现代化与后现代混杂并存。这不仅是指时间序列，而且体现于文化版图（从地区而言）。

这是经济全球化的一部分，圣座若希望与其他国家建立关系，就得严格遵守这些法则和新规定。因此，圣座长期努力，弗赖贝格在宗教事业局的工作正朝这个方向发展。

移民在今天是全球化的现象，梵二把移民运动作为时代的标记，劝导基督徒特别要意识到移民的现象，并重新肯定移居权、移民的尊严，需要克服在经济和社会发展上的不平衡。

今天，菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战，其中最大的，无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外，还有教派的挑战。源自美洲的福音教派近些年来下了很大功夫，他们尤其在乡村边缘地区传教。

今天，菲律宾教会面对诸多牧灵上的挑战，其中最大的，无非是向外不断移民导致的全球化及推动和平文化的挑战。此外，还有教派的挑战。源自美洲的福音教派近些年来下了很大功夫，他们尤其在乡村边缘地区传教。