为了不惊动丈夫和儿子，常常会在半夜里拿个手电筒一个人偷偷出去，有时忘了时间，一直到天明。有一次很晚很晚还没有回来，急得陈加元以为她出事了，叫家人去到处海边找她。穷人的孩子早当家。

勃沙特就此写道：“我就是这样在被迫中一点点认识了共产主义，并随着时间而逐步加深……看到那些人顽强的斗志和毅力……不能不使人为之感慨万千。”　　

今年的四旬期文告，我愿用一点时间来反省「施予」这件事，它代表一种帮助贫困者的方式，同时也是一种克己牺牲的操练，我们自己摆脱对世俗财物的依恋。

在最后晚餐里，他委托他们延续他死亡与复活的纪念，直至他在时间终结时光荣地再来为止，更为他们向天父作了这令人感触的祈求，说：我已将你的名宣示给他们了，我还要宣示，好使你爱我的爱，在他们内，我也在他们内。

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上

早晨弥撒结束后，修生们出了堂，我利用这段时间，一个人默默地拜苦路。这是平时团体祈祷所从来没有过的心灵感动。有几次，我的心痛到了极点，泪如泉涌。

我们相信：若人在死亡之后，灵魂没有大罪，却有小的罪过或应做的补赎，当处在炼狱中有相当的时间。直到按主的公义完成相应的补赎，才可进入天国。炼狱是灵魂的处境，不是我们所认为的某个物质的场所或地方。

表面上来看，蒙恩似乎失去了很多：健康、时间、前程……可是她却说：重病不但没有夺去我的信德，反而让我的信德更大了。

这些活动看大家的时间和服务对象的需要，一个月一次，或两个月一次。曙光月刊：把每一个月的所有活动和动向都在其上刊登出来。网站：我们建有自己的网站，存放团体的所有材料。

路灯未熄我便起身了，见时间尚早，突然萌生先到教堂参与弥撒再去医院的想法。我一般只主日天去教堂，平日很少去。弥撒中，不见德高望重天天必来的老教友殷学汇的身影，不禁一慌，莫非他有什么情况？