编者按：临终关怀，是专注于在患者将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，或临终时减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的陪伴护理，减轻临终者的恐惧、不安、焦虑、埋怨、牵挂等。

工作部分在这里有很多原因：第一，帮助修士发展他的技能；第二，通过亲自工作来分享人们在世界上所应有的各种经验；第三，帮助修士过上稳定的生活；最后也是最重要的，因为圣本笃希望修道院独立，而不是对其所属社会造成负担

修院邀请了享受国务院政府特殊津贴专家、国家一级作家、宗教文化学者、中国作家协会会员、乐山市作家协会主席、乐山沫若书院副院长徐杉老师，给教友们做了一个精彩的讲座：文明之光——略谈天主教与中国西南地区文化的融合与发展

众多贫穷国家背负之债务沉重异常，以致无力切实因应其国内的发展问题。而在“2000年免债运动”（TheJubilee2000Campaign）的中坚分子当中，亦不乏高隆会士之身影。

这样让人们去感受看不见摸不着的真神对于他们的爱与关怀、管理与教育，让人们真正按照天主所期望的道路上发展，因此将自己从罪恶中拯救出来。这些也都体现着耶稣的“神性”。5.耶稣山园祈祷“‘父啊！

另外两个旅行“还没确定下来”：“我们将评估事情如何发展。”这是教宗第一次提到在波利尼西亚的访问，探访出生地阿根廷的想法则他在过去一年受访时几乎每回都提到。阿根廷新总统米莱日前也在电话中向教宗发出邀请。

玛丽亚·麦姬洛意识到教育的目的是：既是作为个人又是作为社会成员的全人发展；而对于每一个教师这需要智慧，耐心和仁慈。诚然，教育不是向头脑中灌输各种思想：不是，不仅是这些，那么，教育由什么组成呢？

教宗在演说中首先表示对英国议会在全世界民主政府形成的发展所扮演的角色表示赞赏，特别是在英国联邦和更广泛的其他英语系国家。

因此，本文想就从盟约到社会契约的逐渐拓展以及它们的内在联系，谈点一家之言，并甘愿做一块烂转头，来引出精美的宝玉，进而对中国天主教会和当代社会的发展能产生一点有益的作用。

大王村的这几家教友团结共融和无私奉献精神，引领了多人认识天主，加入了教会，在他们的行动福传下，如今大王村已有70多位教友，周围的邵庄、卢家庙、赵辛、齐家寺、王台等村庄也都有了基督徒，总共发展了100多教友