在此，让我们效法、追随我们可敬的院长郭主教，以他为楷模，努力地为山西教会的福音传播奉献我们的全部。之后，我们全体同学——2位主教和43位神父一起为郭主教和张保平神父举行弥撒。

直接比附中国帝王）教化王/教王（弱化“皇”字，保留权威性）大僧（类比佛教高僧）法王（原为佛教尊号，转指教宗）（四）始自利玛窦的“教化王”明末1583年（万历十一年），利玛窦神父抵达中国，开启了天主教在华系统传播的历程

在这方面，教宗方济各指出，有时“这些传播、宣传和社会网络工具可以令我们沉睡麻木、沉迷消费、不断追求新产品”（《生活的基督》宗座劝谕，105）。正是在那时，我们的人际关系变得混乱、不安或不稳定。

每个人都上前来给他们深深的拥抱，拉着他们的手连声道谢！

安重根心不慌、手不颤，从容挥笔：为国献身军人本分。10点钟，绞刑台上，安重根身穿母亲寄来的、亲手用白丝绸缝制的民族服装，仿佛一尊站立的白色大理石雕像。

是那手洁心清，不慕虚幻的人，是那不发假誓，不行欺骗的人。（咏24：3-4）谁是这位光荣的君主？其实这位光荣的君主，就是万军之军的上主。（咏24：10）我们的灵魂仰望着上主。他是我们的保障和扶助。

你们见到这种情形，你们的心必要欢乐，你们的骨骸必要如青草一般的茂盛；那时，上主的手将显示于他的仆人。玛18:1-5谁若自谦自卑如同小孩，这人就是天国中最大的。

这篇圣咏接着说：他从尘埃里提拔弱小的人…，他用他的垂顾提拔了我，慈爱地牵着我的手，帮助我从下往上爬升。天主俯身向下。这是一句先知性的话。在白冷的夜里，这句话有了崭新的意义。

他的妻子却对他说：如果上主有意叫我们死，必定不会悦纳我们的手所献的全燔祭和素祭，必不会使我们看见这些事，也不会使我们听到像现在这样的话，（民13：23）显然她对上主的认识更正确，她也及时提出了更正。

妻子的手怕沾凉，增良就把家里的活儿全部揽下来，不让妻子受一点儿累。