为此，教宗吁请众人默观，运用原住民「善度生活」的智慧。对原住民来说，「善度生活」的意义是与大地和谐共处。

请为他或为她，我要求帮助是择善而为吗？我们的团体装着那跌倒的人，为的是能使他再起来而开始一种新生活吗？他们指指点点，还是伸开双臂而拥抱？你做什么？你指指点点还是伸开双臂拥抱？

面对迷蒙的夜幕，心底再次响起那首渴望已久歌曲：“平安夜，圣善夜！万暗中，光华射，照着圣母也照着圣婴，多少慈详也多少天真,静享天赐安眠，静享天赐安眠。平安夜，圣善夜！

这良心不但为我们判断行为的善恶是非，而且还用命令的口气，严肃地向我们宣布“诸善奉行，众恶莫为”的义务，因此，良心也称为“道德”。

如此谈论这些有启发性的事是多么美好，以致它们在生命中指引我们的善念善情，多么有助于我们向前；还有谈论挑战和困难，也能使我们在信德生活中理解而前进，甚至让我们悔改回到正确的道路上。

我是聋哑人，因为我听不进主耶稣对我说的话、说不出祂让我去宣讲的福音；听不进父母亲友对我的厚爱善导、说不出对父母亲友应有的感恩报爱；听不进自己良心的“声音”，说不出真理的言辞；听不进身边人的建议呼唤，说不出身边人的美好优长

（玛5：45）这正是让我们将以前的私爱、俗爱、圈子爱，向他的圣爱、善爱、神爱转化。他也强调指出：你们若只爱那爱你们的人，还有什么赏报呢？税吏不是也这样做吗？

（弗2:8-9）但许多人却忽略了保禄接下来的一句话：原来我们是他的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。

另一方面也使我们更加努力地善度今生，保持纯洁无罪，好能得到善终而进入永生的天乡。（本文以问答形式，由主持人及各位网友提问，“爱的心”神父作答，来探讨“炼灵月——慎终追远”这个主题。）1、什么是炼狱？

幸福就是人的需求得到满足而产生的长久喜悦，且希望一直保持现状的心理情绪；有的说，幸福只是一种主观感受，与“客观”、和外界环境没有必然的联系；有人说，幸福就是能被别人所尊重，且有能力为别人付出；有人说，幸福就是常能保持心灵的纯善、