305.祭台的装饰，应朴实有节。将临期间，以花卉装饰祭台时要有节制，一方面要表达这时期的特色，但又不可提前尽情地展现圣诞节的喜庆（Plenalaetitia）。

在慈悲禧年圣心月我们来到法国著名的圣心大教堂里做常年期第十一主日的弥撒，也许是在慈悲年圣心堂里，我与耶稣的感情好像很深，这台弥撒中的读经和福音使我终身难忘，第一篇读经是达味犯罪以后，纳堂先知替天主向他讨债，达味对纳堂说：我得罪了上主，求主宽恕我的罪过

当离家出走的小儿子狼狈回家时，老父亲不但没有责骂他，反而无条件地宽恕了他，并大设盛宴来欢迎并接纳这个失而复得，死而复生的浪子。耶稣所显示给我们的圣父，充满慈爱，他的爱远超过人间父亲的爱。

天父把他的儿子赐给我们，为宽恕我们，并把我们从罪恶中解救出来。在我们家中搭建圣诞马槽，有助于我们重温在白冷所发生的故事。当然，福音常常是我们了解和反思这事件的泉源。

他深切的体验到当时读完这一节，顿觉有一道恬静的光射到心中，溃散了阴霾笼罩的疑阵。（《忏悔录》卷八）突然间对于抛弃虚浮的乐趣感到无比的舒畅，过去惟恐丧失的，这时却欣然与他断绝。

如果你家有圣经，可以看一下有关‘饮酒要有节制’的片段，德训篇31章32-42节，如果圣经是思高版的在1122页。

我们要有效地传播福音，就必须吸引世人参与逾越节奥迹，即生命是以复活的主基督圣神的力量，从死亡而超越死亡，然后光荣复活。就像大公会议所声明的，未来属于那些可以为下一代提供生活与希望之源泉的人们。

我们希望万物更新，一个新的五旬节，教会的新时代的确能来到。　　教宗接着说，那时我们希望教会能成为明天和今日的力量，希望教会同世界优秀的力量重新联合起来，开启人类的未来和真正的进步。

因着为全人类的利益而善用这力量的需要，促使我在这第一封为大众传播节的文告中，简短地来反省，媒体作为促成传播、共融与合作的网络之概念。

画中的三位女性教友手执杨柳小枝应合了《若望福音》12章第12节的内容：第二天，来过节（逾越节）的群众听说耶稣来到耶路撒冷，便拿了棕榈枝出去迎接他，喊说：‘贺三纳’！