据说还有好些他所写给信友团体的信可能已经遗失了。就是对于我们今天教友，保禄的书信依然非常适时，非常切切。保禄和伯多禄一样，他们的生命完全被主耶稣基督所圣化了，他们在各方面相似自己所宣扬的救主耶稣基督。

《教会宪章》（LumenGentium）强调全体信友基于洗礼的普遍司祭职，打破圣俗二元的藩篱，为平信徒在教会内积极承担责任奠定了理论基础。

忠实地按礼仪的规范举行感恩祭的司铎，以及遵守此规范的信友，就是以静默而有力的方式，证明他们对教会的爱。这奥迹是如此伟大，任何人不能等闲视之，也不得漠视感恩祭的神圣性及普世性（通谕52号）。

那是在王宫大厅，他首次从圣伯多禄大殿中央敞廊上降福信友们几分钟后。那时，我是选举教宗会议的医生，领导一个医疗队为参加会议的神长们提供医疗服务。

玛利亚并没出现在基督复活的记载中，然而她的临在却隐匿在任何地方：她是母亲，耶稣把他的每位门徒和整个信友团体都托付给她照顾。

我邀请教区内所有的弟兄姊妹们在每一天中特别默思、诵念信经，也迫切地希望各堂区的神父们带领信友们共同公开宣读信经，让它成为我们每日的祈祷。

从上面教会和政权的共同目标和在不同领域上的配合，我们可以体会到，政府和教会之间存在着一种平等而非从属、合作而非合一、朋友也是谏友的健康的伙伴关系。

在各地朝圣观摩活动期间，我们见证了美国教会神职纪律，教会团体充满奋发向上的活力，大量的在俗执事的服务，信友积极参与宗教生活，一个教友的时代真的来到了。

尾声十月的抚顺已尽显凉意，但天气却很好，蓝天一碧如洗，抚顺北堂广场上高大的耶稣圣心像上洒满了阳光，后面的山坡上是绿绿的树丛、植被，圣堂内24小时明供圣体，点燃的蜡烛不停摇曳，信友仰望着圣龛，不停地述说着内心的话语

满堂信友参礼主祭和共祭司铎及全堂教友在亡者遗像前默祷默哀1月14日陈发义神父的故乡：爱尔兰梅奥县（Co.Mayo）1月14日星期六中午12点，陈发义神父故乡的神长教友及亲朋在梅奥县卡斯特巴尔的玫瑰堂（theChurchoftheHolyRosary