每天就如同生活在黑暗与死亡之中，即使他生物般地活着，也只能被称作活着的死人啦。换句话说，他已经失去了人的本质，充其量可被称作一个动物，因为人需要度人的生活，要不断地追求真、善、美、圣。

我进去后，只见她瘦小的身躯盖着被子，脸色苍白，两眼紧闭，呼吸艰难，嘴唇在微微抖动，已完全不省人事，看样子离死亡的时间已经不远了。

司铎应接受自己生命中的不同挑战与境遇，甚至是死亡，常常提醒自己：主给的我全要，主要的我全给！5.规律的生活司铎应该保持外表的干净与整洁，培养规律生活，这既是彰显天主创造的和谐，更是对他人的尊重。

（训3:16）又说，在将来的新天新地里，“他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。”

老人晚年患有严重的高血压及并发症，身体极度虚弱，随时都有死亡的可能，但他早已作好了思想准备，几乎天天进堂参与弥撒，常办告解，常领圣体。

其罪过的后果就是死亡（创3：19）。幸而天主仁慈，没有弃舍犯罪的人类，且在诅咒诱惑者恶魔之后，许诺给人类救恩（创3：14-15）。

在他死亡时，亲戚都像躲避瘟疫一样逃开了，教友们又承担起为他擦身、穿衣、出丧等任务。出丧那天，除死人的浪荡子外，没有一个亲戚为他送丧，而是100多教友把他送上了山。

临终前十天竟然来到了横跨千里的张家口，来到了我开办的养老院，还预感到了自己的死亡，因着天主的恩宠，经过我简单的宣讲后，老人便在死前几个小时内完全相信了主，渴望得永生，顺利领洗，安息主怀。

同时也提醒每个基督徒，死亡如盗贼不期而至，故而应珍惜眼前人，尤其对自己的父母，作子女的更要趁他们尚在人世时努力尽孝，不留遗憾。将孝敬父母的诫命生活出来。追思已亡使外教人心生安乐。

同时也提醒每个基督徒，死亡如盗贼不期而至，故而应珍惜眼前人，尤其对自己的父母，作子女的更要趁他们尚在人世时努力尽孝，不留遗憾。将孝敬父母的诫命生活出来。追思已亡使外教人心生安乐。