之四雪抹平了我们的深度，把沟壑填高，让山岭低头，平野的舆论陶醉统一，侵蚀了河的边界，空无一物的闪耀让世界冷到骨子里，人和物没有差异。我们沿途收集低语，是温暖而不是寒冷驱使我们靠近这庞然大物。

教会训导关于万民四末（死亡，审判，天堂和地狱）的道理就是为唤起人的责任，善用自由，努力以永远的归宿为目标。

同样是那个创造宇宙和人类、关爱世上所有人的上帝吗？四我虽然转读社会学，但是关注的一直是宗教问题。而麦克林的鼓励和教导，总是引导我关注更大的社会问题、更广的文化问题、更深的哲学问题。

四、让慈悲化作爱的行动　　慈悲若不化作爱的行动，那种慈悲要么就是假慈悲，要么就是不彻底的慈悲。

四、走进修院再遭诱惑1985年10月，金仰科来到了上海佘山修院，修道期间学习成绩优异，每年都考第一，各科老师都非常喜欢他，曾经做了两年班长，当时修院设了神修奖，由金仰科和邢文之两位修士获得。

此外还有旅行（11月份去黑沙滩烧烤），圣诞节联欢活动，四旬期和复活期灵修活动。多年过去后，昔日的主日学小朋友已长大结婚或者到国外工作，只要他们回到澳门，就会带他们的孩子再来主日学学习。

比如，我在阿尔巴尼亚牧灵访问期间，惊讶地发现，他们的人口平均年龄约为四十岁。存在着年轻人的国家，我想波斯尼亚和黑塞哥维那也是如此。这些国家遭受痛苦，并选择有更多青年。然而，那儿有一个【找】工作的难题。

一天，妈妈骑车子带着弟弟准备去滨海的路上发放，途中看到一个皮鞋盒子，老人下车想捡起来卖个钱，谁知被一辆疾驰而过的轿车挂倒，摔出去四五米远，头部受伤，手腕骨折。

四)问：我们可以回到最初的问题吗？答：可以！因为提供答案至关重要。也就是说，所谓的地下团体的命运会是什么？这是圣座特别珍视的问题。

四．通则顺淤塞的疏通需要通过对现实状况的冷静分析与清晰的认知，长期倾注心力，在跨越困境的同时，得以有条不紊地向前发展。