弥撒进行到圣道礼高峰：神父讲道。由于屋小，教友少，客观上拉近了神父与教友的距离，没有了大堂口神父高高在上的威严。教友们也坐得很近，讲究不来“男右女左、授受不亲”的规矩。

拜苦路后会举行纪念救主受难仪式:福音选读耶稣受难史，有大祈祷词，拜五伤和送圣体礼。礼仪结束后会将苦像放在祭台前，供教友们拜五伤和默想耶稣苦难。4月19日圣周六白天没有弥撒，一直到复活节夜间礼仪。

在圣母无玷始胎节当日，我将欢欣地开启圣门。在那一天，圣门将成为「慈悲之门」；所有经过「慈悲之门」进来的人，都要经验天主的爱；天主要施以安慰、宽仁，并注入希望。

出12:1-8,11-14；格前11:23-26；若13:1-15,34-35圣周四开启了逾越节三日庆典的隆重礼仪。

第三，主耶稣的升天，开启了新的生活和未来。因着主耶稣的复活和升天，我们人开始有了一个新生活和新未来。人的新生活，就是我们属于天父，跟随主耶稣，在圣神内的生活。

宗徒时代，皈依基督的大体还是犹太人居多，因此外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。雅5：13称：你们中间有受苦的吗？他应该祈祷。

德礼贤称之为《教理对话》，此书概述了利玛窦来华期间与文人学士谈话的内容。该书明显地具有福传性。

割损礼是犹太人的古老习俗。若苏厄书第五章2-9节“上主命凡在旷野中未受割损的男子，都必须受割损。”因此，犹太人非常重视割损礼！

宣福现场聚集了众多朝圣者观礼现年28岁的马提亚·帕斯妥礼（MattiaPastorelli）是阿库迪斯的童年朋友，当他们五岁左右时第一次见面。他记得和卡洛一起玩电子游戏，包括光环系列(Halo)。

驱魔礼的故事文萱与爱人开始听慕道班的课了。第一堂课，授课的神父拿起手中的茶杯，告诉学员们，我们的生命如同杯子，有时会很脆弱，但是天主爱我们，他不会轻易让我们破碎，他时时在保护着我们。