一次，四女婿黄志强看见岳父去教堂乘坐公交车很是疲倦，随即拿出2000元钱让他老人家往返打车，可父亲却说：“坐公交挺好的，还锻炼身体。”过后他们才知道，原来李老师已把那2000块钱全部捐出去了。

耶稣的爱是如此的精致和宏大：祂的爱十分精致，以至无微不至，藉着我们周边（各行各业）的人，天主可以为我们提供所有的、全方位的“护慰”；祂的爱十分宏大，藉着彼此相爱，我们非常荣幸地参与祂和圣神的伟大护慰工程

我很惊讶，批评了他们，告诉他们，碰见这类情况，只可文斗，不可武斗，送了他们每人一本要理问答，一人一个圣牌，送他们走了。

我认为若持开放态度和拥有内心自由，服从可以是很有创意和很有用。这正是圣依纳爵大力支持的。如没有内心自由，很难作出正确决定。出发点、目标以及引申而来的结果比眼前的事件更重要。

科学可能将人们导向天主教。

第二种解释是，专家们认为祈祷这么灵验，可能与祈梦者的心理暗示有关，这属于一种自我催眠！求梦者全都发自内心的认为，祈祷后一定会有“神托梦”的期盼，不断在心中重复自己的梦想！

有什么可怨恨的呢？”劳累过度的役夫，居然在梦境里得到了慰藉和补偿。他真的在思想中寻求到了乐趣。“把人的全部存在看作是处于一种奴隶状态是一种错误的观点。人的好的方面被忽略了。

另外，本着忏悔的精神，至少在一天当中戒除娱乐活动（可以是真实或者虚拟的）及不必要的消费，将相应的一笔钱捐赠给穷人或扶助教会或社会性质的善工，特别是有助于捍卫和保护生命，也可以获得大赦。

通过厘清基基团的功能及其对堂区发展的贡献，可以为教会牧灵及福传工作的现代化提供理论支持与实践方向。

历史研究为我们提供了天主教信仰具体、有形、可经验的维度。它告诉我们，信仰并非悬浮于真空中的抽象观念，而是“道成了肉身，住在我们中间”（若1:14），并由此进入了人类具体的时间与空间。