尤其教区司铎，他们的灵修生活，是被主爱所激发，如同保禄宗徒，为一切人，成为一切，为的是总要救些人（格前9:22）；教区司铎以堂区教友为家，吃百家饭，担百家忧；在成人中成己，如同父亲。

五峰中一丘一壑一草一木，莫不深印脑际，时在脑中萦徊，不胜眷恋。他于1992年冬写下了报告，向村委会申请承包村后俗称“山良田”的五亩荒山，为退休后构屋而居自食其力和基地，村委会竟批准了。

如此，仁爱和平的上帝必常与你们同在（格后13∶11）。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔（多3∶2）。你们要追求与众人和睦（希12∶14）。

为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候（格后12:10）。5.喜乐是天主子民的力量泉源。

(格前3章6-7节)　　由此可见，我们只管撒种浇灌，有全能的天主与我们一起做福传的工作，天主会把他的救赎工程按自己的旨意完成。　　所以，福传一时看不出效果，也不用丧志，应该相信全能的天主。　　

他的复活表明了我们的信仰已经得到了维护和保障（格前15：17）。

在陕中共地下党员、回族人士刘格平积极领导陕西回族参加抗日，于当年成立陕西回教抗日救国会。

我们必须要经过历练净化，这是为了我们的益处，而且天主也赐给我们足够的恩宠应对这一切（格后12：9）。

保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

在一个崇尚效率、健康意识、成就，以及使穷人边缘化和排除失败者的社会中，透过我们的生活，我们能够见证圣经中所言及的真理：当我软弱的时候，正是我刚强的时候（格后12:10）。