教宗方济各9月9日傍晚在该国首都帝力如此表示，称这个亚洲国家“找到了通往和平的道路，开始新的发展阶段，改善生活条件，并在各层级珍惜这片土地及其自然和人文资源的纯净光辉”。

在我寂寞无聊的时候，我边干家务，边跟耶稣圣母说话，说生活中的所欲所求，说心里的所思所想所喜所忧。虽然看不见摸不着，但我觉得圣母妈妈就在跟前，默默地俯听。当我孤独的时候，我就去读圣经。

主祭神父没有任何权利按着自己的喜好来对弥撒做相应的改变，以致于有些教友会说：这位神父做的‘青年弥撒’很活泼，与其他神父做的弥撒不一样。

其实对爱的束手受缚应该像自由一样令人愉悦，因为爱是超自然的，是植根于万物中的喜，它能统一一切的存在。不过，走笔至此，需要特别提到的是，天主不仅是仁慈的天主，而且也是嫉恶和复仇的天主（鸿1：2）。

比如有提到喜安儿基金会，他们就有这样一个辅导，大部分照顾的这些唐氏综合症这些儿童，不一定就是在他们设置的这个机构来接受照顾，他们也提供了很多这些儿童他们实际是在他们自己的家庭生长，只是他们提供了一个职业的培训和技能的培训

我为生活在天主的怀抱里而感到喜乐和自豪。我要以我的亲身经历向我的朋友及邻居传播福音，为天主的光荣作见证，背着天主赐给我的十字架，坚定不移地追随耶稣，踏着耶稣的足迹走向天国。

福建人多喜茶，尤其红茶。一壶水，一撮茶，一口杯。不要牛饮，但要细品。于是愈喝愈清润满怀，水清而心怡，口润而茶香。此二嘉物，我觉得是郑主教最好的比拟。

西士为他在经堂中预备位子，排在众人之前，但他进堂与礼，常喜混在众教友中一起坐跪。虽在公私事务最繁忙之日，他从不疏忽每天神功：清早行默想，望弥撒；日间多次行祈祷；晚上行自省，诵玫瑰经。

人生本来就是一次旅行，在这场变化莫测的人世旅程中所发生、所经历的事到底是喜是忧，是祸是福谁又能说得清楚呢？我们有信仰的人既然相信基督，跟随了基督，就应该活出基督徒的精神。

保禄宗徒说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不谋求私益，不图谋恶事，不以不义为乐，喜与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”（格前十三：4-7）。