我们相信朝圣之路是一条皈依悔改的道路，象征着旅途中的学习，以在地若天的经验使朝圣之路变成生命的庆祝。

12年来，她的足迹走遍了包头教区的所有教堂和弥撒点，不遗余力地组织讲道传播基督福音。不论是数九寒天，还是炎炎盛夏；不论是几百里外的达茂旗草原或千里之外的阿拉善左旗巴彦浩特牧区都留下了她瘦弱的身影。

四旬期的目的是为帮助我们预备心灵，去旧更新，俾能迎接复活节，与主耶稣一起死而复活。四旬期的传统神修善工有三，即祈祷、守斋及施舍。它们可以帮助我们举心归向上主，舍己爱人。　　

教宗首先讲解《耶肋米亚先知书》第31章的内容。当时，以色列子民被迫离开家园，充军到巴比伦，在异乡过流亡生活。天主藉着先知的口安慰祂的子民，预言他们必要返回祖国。

一，温良如羔羊，心境淡如水耶稣藉着对十字架酷刑的接纳，做了除免世罪的天主羔羊，当下的我们，生活在一个国泰民安、繁荣发展的国度，每日只需为自己的个人目的付出劳动，还有什么值得抱怨的呢？

咱桥头的老会长去世了。”“什么时候？”“昨天中午。”听了这个不幸的消息，我的心情久久不能平静。

他悔改了，他有一个不是那麽容易做到的能力，就是承认自己是罪人。第一篇读经中的重点是达味被羞辱。他的儿子阿贝沙隆谋反，反抗他。那时，达味没有顾及到自己的性命，而是拯救自己的人民、圣殿和约柜。

同时，连日来，我们经历了充满激情的时刻：我相信，我们每个人到梵蒂冈访问后都知道这不是一次单纯的事务管理性访问，也是灵修和共融的朝圣之旅。蒙贝拉·西埃拉主教介绍了哈萨克斯坦教会的情况。

教宗期许医疗中心愈加成为“接纳和安慰的家”，让患者能在其中找到“友谊、理解、热情和爱德”。为此，教宗鼓励“所有的人携手合作，秉持服务精神，以及慷慨又敏锐的态度来满足病患的需求”。

然而，当耶稣开始谈论他要承受的痛苦和死亡时，同样还是伯多禄提出反对，耶稣强硬地责斥他说：“撒旦，退到我后面去——说他是撒旦——因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事”（33节）。