——教宗方济各在圣家节（12月29日）三钟经讲话中谈如何做到家庭和睦我们是把时间主要花费在自己身上、自身利益上呢，或是我们也懂得为他人花费时间？

在我们杨家，我算是单传，我三叔（杨老师）把我当成儿子看待。我二叔他们等都不赞同三叔的信仰，也希望三叔能够成家立业，所以他们之间的关系不是太好，两个人在上海很多年不说话。

1854年的一天晚上，凯库勒去朋友家玩得十分开心，当晚乘公汽回家，一坐上车就打起了瞌睡，朦胧间看到原子在他眼前跳跃，而且越来越多地聚集，变化成大原子，然后连成了一条附着小原子的链子。

高一志神父初到绛州暂居韩氏家中，韩家热情、礼貌、大方地款待神父们，但高神父要寻找一处真正属于他们自己的住处，以方便传教活动。

18、闪电派说话行事的最高原则是[欺骗是智慧，是圣灵的恩赐]19、宣传手法之一：大量印发材料，暗暗从墙外投入院内，或偷放教堂内，或从门缝塞进你的家。

请主教们与他们的子民一起举行修和圣事，使禧年所提供的恩宠时刻，促使众多天主子女重新踏上回归父家之路。愿牧者们尤其在四旬期勉力召回信友「走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠。」

请主教们与他们的子民一起举行和好圣事，使禧年所提供的恩宠时刻，能促使众多天主子女重新踏上回归父家之路。愿牧者们尤其在四旬期努力召回信友「走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠。」

他一方面认识到有比宗教更能引起上层人物兴趣的东西，因而制定向中国派遣耶稣会最聪颖的成员的政策，于是，自利玛窦之时直到耶稣会解散，耶稣会士数学家、天文学家、建筑家、宫廷画家、舆地学家、机械学家等接踵而至。

所有的相异表彰天主恩宠的丰富，而且是常存于父家的，那儿有好多住处。恩宠互异，荣光也各不相同。此世与来生的合一，二者都在同一的爱德内」（注一一八）。

现行宗教政策规定下的我国五大宗教的教产归属非常复杂：基督教、天主教的教堂及房地产为教会所有；佛教、道教的寺庙宫观及房产为社会所有或者当地佛教协会、道教协会所有；伊斯兰教的清真寺及所属房屋为信教群众集体所有；个人修建的家庙小庵为私人所有