她除了被誉为穷人的圣母外，还被誉为慈悲天使、贫民窟的守护者、行动的爱者、贫民窟的圣人、带光行走的人等等。

荣休教宗本笃十六世曾说过：‘基督的门徒明认，若没有基督就没有光，没有希望和爱，也就没有前程。

有三个象征主导着复活节的守夜礼：光、水和新歌“阿来路亚”。当我们在为黑暗所笼罩的教堂里接受复活之光时，会有一种平静的安慰浸透我们：天主知道这个夜的意味。

里伯亚总铎说，许多在场的人都相信，他们不是光幻觉，因为他们从不同的角度、距离，和光线下，都能看到同样的奇迹。所有人都证实这个奇迹是真实的。在这调查过程中，人们都异口同声对这奇迹作出目击者的见证。

16岁到寄宿学校，脱离了家人的监管，退学主意已定，家人已无力挽回。一个17岁的孩子，从此离开校园，走向了社会！

2004年，高神父给这些青年教友成立了一个使徒团，包括外地到这里来读书的一些大学生，定期给他们聚会，办一些活动，强化他们的信仰，教导他们在学校里要以自己与众不同的言行见证自己基督徒的身份。

另一位则说：我现在若在学校里看到她，真是难受死了。无论你或其他人，遭受关系破裂是很痛苦的事。如果是你想先说再见的话，你要亲自向对方说，但不可责备，而且要尊重对方，并对可能出现的结果有所精神准备。

1937年正定县各大宗教的情况并无明确的统计数据，但是据1942、1943年的统计，天主教有教徒5160名，此外还有教堂、修道院、医院、学校、印刷厂、工厂等完备的组织。

在学校里，在那个年代，因为信仰天主，不肯加入共青团，不肯和父亲划清界限，所以不论我们成绩多么优秀，无论我们多么尊敬师长、友爱同学、热爱劳动，我们都被视为走白专道路，当不了三好学生。

另外，大多数地方，由学校、医院等公益事业单位以及军队占用的宗教房地产，实际上很难退还。