在这种潮流文化演绎的背后，一些不良的文化也随之出现，比如像纸一样没有深度与重量的平面文化、崇尚口味与格调，以性感做包装的色情文化、歌颂武力美化黑帮的暴力文化、以经济与金钱为主导的消费文化等。

教宗表示，司铎要按照梵二大公会议的精神去生活，在“道德风尚”和行为外表上，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

……他总必须以耶稣的立场，以天主的眼光做事生活。”司铎应该是个“祈祷的人”。“是的。祈祷有点像是人灵魂的呼吸，所以也是司铎灵魂的呼吸。

文章称，2007年总统竞选期间，新天地向全国12大支派组织发去“新天地对外活动协助指南”，指令他们组织和动员10670名新天地教徒以特别党员身份加入新国家党。

教宗提到本笃十六世在阿帕雷西达的讲话，他说“教会成长所依靠的乃是见证，是吸引力，而不是劝人改变信仰”。教宗说：“听到有人说本笃十六世是个保守者，这令我生气。本笃教宗是个改革者！

祂将为王，但不是以人或肉体的方式，而是以神圣的，精神的方式。祂的名字将是“耶稣”，意即“天主拯救”(参路1:31；玛1:21)，要一直提醒大家，拯救的不是人，而是天主。

问：阿米纳特吉大使，教宗将先去圣地牙哥，然後去特木科，马普切人生活的地区。马普切人今天对於智利意味着什麽？答：马普切人是智利的原住民，他们非常重要。

（二）人兽感应万物有灵的说法决不是形容词，也决不是有意抬高禽兽的灵性智商，而是确凿的事实。徐一鹏，是浙江省鄞县人，因家中贫苦，不得不出外谋生。他在海滨一个村庄设馆授徒当教师。

既然我们知道，天主的计划是不会随人的喜好而更改的，那么唯一可行的，就是我们作出改变，去配合天主的计划。此文主要思想的主题就是如何去配合天主的计划。

昨天十月十七日上午，教宗本笃十六世以手谕形式发布新牧函：「信德之门」（Portafidei），订定从明年2012年梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年纪念的10月11日开始，普世教会将进入「信德年」。