如果婚姻中没有真正的爱与合一，那么夫妻双方就不能忠实地在物质、肉体和灵性上彼此照顾。夫妻之间的性关系是天主所赐的美妙礼物，是来丰富婚姻关系的，所以性不应当是令人感到羞耻的，人应当为此而感恩。

以此心灵主教们自己会明智地照顾它并作为保证者；他们要作为整个天主子民的教区主教，而不偏爱从这个或那个团体来的。据我所知，在闽东教区正致力于合一。

再后来，她想去云南服务麻风病康复者，但修会很体谅她，跟她说，云南那么远，一年才能回来一次，家里老人又岁数大了，随时可能需要人照顾。但她自告奋勇一定要去，一直跟修会要求。

天国也是从一个诞生在马槽里的“小”孩开始，祂弱到需要人照顾，而且四处逃难，浪迹天涯，最终孤零零的一个人死在十字架上，圣咏这样描述祂：“至于我，成了微虫，失掉了人形……凡看见我的人都戏笑我”（咏22:7-

我（张雪梅）面对孩子抚养的一系列问题，也忧虑过，纠结过，但我想，天上的飞鸟他都照顾，相信为天主服务一定会得到他的祝福。

照顾宗主教起居的张玲教友：老主教特别热心，富有爱心，从不背后说人不好，他常跟我说：“只言人好，不说人坏，坏人也会变好人。”

例如：印度德肋撒姆姆的国际修会“仁爱修女传教会”，她在世时曾多次尝试让修会修女来中国照顾穷人，但都没能成功。她们的修会在不同国家帮助当地社会一方面解决物质上的问题。

王神父至今记忆犹新的是，在他儿童时代，父母不论多忙多累，每天早晚都会带着孩子们祈祷不辍。他说：“在我很小的时候，父母就每天让我们几个孩子跟着一起诵经祈祷，无故不参加，谁都不许用餐睡觉。”

教会被召叫透过宣传及照顾穷人、有需要的人和边缘人，以分担他们的痛苦。这也隐涵在基督徒合一祈祷周的意义中。第八天：在庆祝中行走玛利亚之歌。

搬运工人们都亲切称他为段老师，还时时照顾他，帮助他，安慰他。后来，到了八十年代初，教会恢复后，有很多他的工友朋友成为了热心的教友。这表明他于逆境中仍不忘光荣天主，救人灵魂的神圣福传职责。