（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月22日接见由意大利地方广播电视台组成的珊瑚协会。教宗在完全脱稿的讲话中，勉励他们寻求真、善、美，告诫他们不要陷入教权管制平信徒的诱惑。

教会需要在基督内做处出见证，以建设一个“正义与团结”的社会，在这样的一个社会里“所有的人类都可以像兄弟姊妹一样的生活”，这个公共利益也是那些为数不多的富人与大部分生活在痛苦中的人所期望的。

主日则到距此五六里的红桃园村参与弥撒，自教会开放30多年来，一直如此。教会逐渐开放后，教友信德的火花再次点燃。初时在教友家祈祷，后来在院子里搭棚参与弥撒。期间多次向政府要求教产，解决教堂问题。

12月12日中午，来自各地大学、中小学、堂区、运动团体的青年与修会团体和教会机构成员聚集在智利首都圣地亚哥总主教区主教座堂，参加了总主教区副主教、牧灵工作负责人兼美洲大陆传教工作智利地区负责人克里斯蒂安

另外，它肥硕的大叶，绿荫浓密宛如华盖，因此又被誉为“盖菜”，以至连天上的飞鸟也能栖息在它的叶荫下。”（谷4：30-32）受到它的荫庇和恩泽。这正象征神的国起始之微小如同芥子。

他认为利玛窦的传教方法是经过实践证明了的，是可以适应中国社会与文化，放之四海而皆准的传教纲领，它能为在华教士提供福传理论的思想资源与教会稳固发展的保护伞。

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

在陕西省渭南教区的城市堂区，活跃着一个经常为街头流浪人员服务的团体——渭南爱心之家，是去年部分教友到罗马朝圣之后自发成立的一个服务社会边缘人群的团体，他们不定期走上街头，为这群人做一些力所能及的事情。

新约圣经中指对一定区域教会进行监督管理的人。实行主教制的教会中品位最高的神职人员，并传称为使徒的继位人。通常为一个教区的主管人，有祝圣神父之权。

面对现实，多户外教人陆续投入教会的怀抱中。而亚体家中成为临时的祈祷场所，平海镇湖南村谢光扬教友虽已古稀之年，热情登岛教经讲道，收效甚佳。这些教友虽然初入教会，对主却充满着炽热的爱情。