虽然如此，《训令》也提到在有主教团作出法令规定的地方，主教可任命一位有限期的本堂神父，任期至少5年。

“像宗徒和初期的基督徒一样，我们也可完全确信地说：我们不得不说我们所见所闻的事。我们从上主那里所领受的一切，都要善用，并自愿地与他人分享。

次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。其实在每年的11月，我们无论庆祝诸圣节，还是追思已亡，主题均与死亡和永生及救助炼灵有关。

虽然《圣经》上从未提起过耶稣成长过程中的任何事情，可我们作为每天生活在当下的人，不难理解耶稣小的时候也是有他的喜怒哀乐的，只是圣母玛利亚没有讲述，所以我们就不得而知。

这种想法对于很多挣扎在维持生活的打工人来说，为了一家老小不输在起跑线有时似乎也有可通融的道理。我也对此有着或多或少的同情心理：人在河边走哪能不湿鞋？

可当时的高官显宦和大商人，都过着花天酒地、骄奢淫逸的生活，天主教徒不但没有发财，连命都难保。罗马法令还规定背教的天主教徒马上成为自由市民。

圣母说：“这区区小事，你满可承担，你以我的名义去见主教，就说是我卒世童贞玛利亚命他这样做的。”朱恩说：“明天日落之前我一定把主教的答复转告你，”。然后他便回家休息。

可圣经记载说：“那时辰、那日子，谁也不知道，只有父知道。”

孩子没有太多的言语，可她面对恩人的帮助，是懂得“感恩”和“回报”的意义的。露露说她会好好地学习。我想其实我们并不想给她太多的压力，我只要知道她能够在夕照下温馨又幸福地笑着就足够了！　　

借着我们的好品行感化教外朋友，在取得他们的信任感的基础上，在适当的时候与他们探讨丰盛人生与信仰的关系；在长途旅行中，乘坐火车与汽车的期间，可以借着我们与教外朋友的聊天，分享自己的信仰体验；当我们去饭店进餐的前后，可借着我们饭前饭后的画十字圣号与祈祷