如果一个人健康、富有且幸福，就是蒙天主爱的标记。法焦利教授阐明：这种学説显然是异端或背离了正道，但它在一些新教教会中却非常重要，不仅在美国，在拉丁美洲和非洲也如此。

今日亦然借着他建立的大公教会和与无伦比的七件圣事，在治愈世间所有信赖他的人，他透过告解圣事，不断地复活濒临于丧亡的灵魂，他临在于世界各地的每台感恩祭中，仍不断地宣告使人蒙福的天国喜讯。

死时有大罪但已痛悔蒙赦的人，或只有小罪和罪罚的人下炼狱，补赎做完以后才能升天堂。这是圣教会的一贯信仰。圣多玛斯说：炼狱的苦同地狱的没有什么区别，不过炼苦有头，地狱的苦没头罢了(永罚、永苦、永死）。

著有《中国数学科学札记》《满蒙语文典》、《中国文献纪略》《匈奴中国交涉史》，译作《华英通商事略》、《重学图说》《汽机发轫》《续几何原本》《数学启蒙》《代数学》等。

发生在耶稣身上的这麦粒的活力，也必须在做基督门徒的我们身上实现：我们蒙召在这个复活节丧失我们的生命，却接受一个更新和永恒的生命。怎样才算丧失你的生命呢？成为麦粒又意味着什么呢？

他是是团体在里蒙总部的院长。他说：「然而，第二步要是转变。我们不能在羞耻和责备中保持封闭。」「正如教宗曾说过，我们需要转变神父和平信徒之间的关系，我们需要采取一种热情和负责任的说话方式。」

五位神父同台祝福信友圣诞快乐，新年蒙福圣诞节天明弥撒由李小国神父主祭，3位神父共祭。

无论事情顺与不顺，我也都能感谢赞美主，因为我切身体验到：眼看着不顺的事，但后来结果却蒙了大福。因此在人看着不好的事情上，也应该感谢赞美主，这是我近两年由经验中所学到的。

这样，我们最终在天主经中所做的第三个祈祷，就是我们一步步靠近天父，以至天主的旨意能压倒拉扯我们的低下的自私，使我们能够承受至高之天，我们就是为此而蒙召的。（连载七）教宗本笃十六世/著

因我的冷淡与罪恶，我的眼睛蒙上了黑色的阴影，这黑影遮蔽了我仰望天主辉煌慈颜的视线。