如果不能真正的谦卑下来，而是用一颗嫉妒、虚伪、和骄傲的心看问题，怎能看到别人的长处来完善自己？怎能把心思放在改革和复兴中国教会上？怎能振兴发展我们的圣教会搞活堂区？又怎能很好地完成福传使命？

我们知道，要对一个宗教团体、宗教组织进行审查，然后给出它是不是宗教、是好宗教还是不好的宗教、是真宗教还是假宗教、是宗教还是邪教的结论，需要设一个宗教裁判所。

应国内回胞之邀，达浦生教长在麦加大清真寺前演讲，向回胞介绍抗战前期国土沦陷以及我前线将士英勇浦生提出将他的著作《告世界回教同胞书》在印度译成印度文字发行和募集款项援华，以在精神与物质上支援中国抗战，救济回族难民。

凡降到你身上的，你都要接受；在痛苦中，你要忍受；在各种困苦中你要多多忍耐；因为金银应在火里锻炼，天主所喜悦的人，也应在谦卑的火炉中锻炼。

东正教（EasternOrthdoxy）外文名称的意思也有“正教会”的意思，“正”有“真”与“正统”的意思。而天主教（CatholicChurch）使用的外文名称则首先有至公的、大公的、普遍的意思。

因此，就其内在意义而言，科技必须无条件地尊重道德律的基本准则：科技必须为人类、为人类的固有权利、为人类天赋的真善而服务。由于科技迅速发展，更须尊重上述的道德律基本准则：欠缺良知的科学只能毁灭人类。

当我经验到你的能力进入我的内心世界，感觉到你的拒绝代表着批评与严厉，当我经验到你的那种让我成为我自己的尊重时，在没有你提供的任何不想要的评论和建议而去感受我自己的感觉，这样你真正使我获得了自由。

本文转载自：维真学刊第12期

俗话说，事不经过不知难，其实事不经过也不知易；同样的道理，事不经过也难辨真与伪。众所周知的道理是：要想知道梨子的滋味就去亲口尝尝。但是灵魂脱体的体验就不像吃梨子一样简单方便。

但是贾宝玉却偏偏以真君子自居，他并不反对四书，但是却认为：除四书之外，杜撰的也太多。